據說，的這種喪葬方式的流程是這個樣子的：
人死之後，以某種巫師透過特定的儀式將屍體洗禮一下，然後，將屍體脫光衣服清洗乾淨，收拾妥當之後，包上白布拉到特定的野外區域，找地方一扔。
這種地方類似過去的亂葬崗，有很多野獸出沒，扔完屍體之後大家就回去等。
等個三兩天之後重新去找屍體，如果這屍體被狼啊，野狗啊，禿鷲啊，猛禽啊，這類的東西吃得差不多了，那，大功告成，這說明他的靈魂已經回到天上去了，吃的越乾淨，他的福氣就越大。
可如果他的屍身沒有被動過，那，這就麻煩了，除此之外還要用黃油一類的東西塗抹他的身體，吸引那些野外生物前來享用。
看到這裡的時候，知道的人嗤之以鼻，沒聽說過的就覺得怪怪的，因為，在中土人士看來，損毀屍身，是大忌，甚至，我聽說，在個別地區，至今依然偷偷地施行著土葬的方式。
建國初，強制實行火葬，有那想不開的為了能趕上最後一般土葬的機會，還紛紛搭著伴兒地上吊自殺，一時間，也被奉為奇談。
其實野藏也沒啥，跟天葬比起來，野藏算是比較柔和的。
這時候，有人可能想問，什麼事天葬呢？
天葬啊，跟野藏一樣，是一種迴歸自然的喪葬方式，流行於藏族地區，蒙古也有，但是少些。
弄這個的，人在死了以後會被放在高臺上，然後，有專門的人將其肢解，有那小刀，一塊塊地將人的皮肉片下來，內臟啊，骨頭啊，總之，能肢解的地方一片不留。
這樣做，就是為了方便那些吃腐肉的類似禿鷲的生物吃著方便，因為，藏傳佛教認為，割肉喂鷹，是佛陀那種有著極高的道德涵養的人才有覺悟，是一種非常積累功德的行為。
幹這活兒的人，一般被人稱為“天葬師”，我認識一個，真的，這人常年就跟死屍打交道，一見到肉就噁心，一摸到滑膩膩的類似油脂的東西也會覺得很噁心。
當然了，成吉思汗畢竟是一代天驕，不可能隨隨便便就餵了狼狗什麼的，他是有陵寢的，而且很大，傳說中，在埋葬他的時候，除了萬馬踏平的之外，還有一些額外的保護措施，就比如植樹種草之類的。
一般來說，這種負責消除痕跡的人，最後沒有一個可以活下來的，而那些皇族子嗣用來檢查工程的方式也很特別。
因為找不到明顯的地標建築嘛，所以他們在離開陵寢所在的位置之前，會找了一隻母羊，然後當著母羊的面將羊羔宰殺，等要回去的時候，就將常年圈養不讓出去的母羊從羊圈裡頭放出來。
母羊擔心羊羔的安危，一出羊圈便一路小跑直奔事發地點，到了地方，原地哀嚎打轉，有經驗的人一看，就能看出皇陵的大體位置，藉此，來判斷陵寢的隱藏方式是否妥當。
客觀地講，這種喪葬方式真的很牛逼，因為，幾次過後，即便是成吉思汗的子嗣要找不出皇陵的具體位置，成吉思汗的墓地，也就跟曹操的七十二疑冢一樣，成了一個永恆的迷，要找這個，摸金校尉的“尋龍點穴”是不行的，因為人家不遵循風水秘法。
第724章 秘寶
同樣的道理，南派土夫子也一樣不行，因為，一來套不出線索找到大體位置，二來，用來看土層變化的洛陽鏟一樣不能很好地應用在茫茫草原上。
盜墓的沒本事找到的東西，並不代表就沒有人可以找到，如果真有人覬覦著這些寶物的話，以我個人的瞭解來說，或許，最有可能找到它們的就是前面說的那些“憋寶人”。
這些人，是跟著寶貝走的，定點非常準確，當然了，像這種活計的難度應該很大，水平低一點的怕是做不了，就算水平夠，有一些困難也很難克服，前面說過，憋寶人是有行規的