薩。”
“那不錯，正好趕著10號去看雪頓節。”我說。
“到時候看吧，那個時候我肯定逃了，估計在日喀澤。”他說。
“嗯，到了再聯絡吧。”我掛了電話。
李亞也要去墨脫了，不知道能不能碰到唐寧傑，我忍不住想。但又馬上否定了這個想法，唐寧傑從亞丁騎車過去，在時間上肯定碰不到李亞，只能說空間上會有交錯。我突然有了一種奇怪的感覺。李亞會去墨脫，唐寧傑也會去墨脫；我們三個都會去拉薩。還有很多人，他們也是沿著川藏線進藏。我們看到同樣的景色，在同樣的觀景臺拍照。我不知道誰是始作俑者，剩下我們每個人都在重複著別人的經歷。我想到《聖經&；#8226；傳道書》裡的第一節，那一節的標題是：everything is meaningless，裡面有一段被廣為流傳，
What has been is what will be；
and what has been done is what will be done；
and there is nothing new under the sun。
翻譯過來就是，“已有之事將來必有，已行之事將來必行，太陽底下無新事”。好一個“太陽底下無新事”。這種感覺其實我以前也有，那還是在學校的時候，每年的宣講會時，各大公司都會找來之前已入職的校友們，介紹公司的情況，職業發展路徑，培訓專案之類的。我坐在下面，感覺也是很奇怪，就和今天一樣。想到要去經歷別人曾經經歷的一切——受到同樣的培訓，從事一樣的工作，沿著同一條職業發展路徑，有些不寒而慄的感覺，那可真是“everything is meaningless（一切皆無意義）”了。推而廣之，其本質還是西緒福斯和大石頭的故事。
以前看過一本書，裡面提到的兩個有趣的觀點我還的記得很清楚。一個是說，並不能把地獄說成是未來的懲罰，實際上，我們生活的這個世界就是地獄，人每天都在受懲罰。因為重複就是一種懲罰，而遺忘卻是一種幸福，這就是為什麼地獄裡人們時時刻刻在反省自己的罪孽而不是讓他們輕而易舉的遺忘。日復一日的重複所謂的“每天都是嶄新的”生活，實際上就是在被懲罰。
另一處則說，有人堅信人類的各種生活的描寫早就出現在世界某地的一部長篇小說裡了，問題就是要找到這部小說，看看裡面有什麼在等著你。這固然是一種宿命論的說法，但是也不妨將之理解成，發生在你生活中的事情，也曾在某個不同的時空發生在其他人身上，反之亦然。也就是“太陽底下無新事”吧。書包 網 。 想看書來