院裡面住了一夜，若無其事，這件事很快就被老門子，報給了耿家家主。
只是他還是有些疑慮，便請李志常多住一段時間。
李志常自無不可，同時他還在想如何從耿家中。將這處宅院得到。
又到清夜，李志常在閣樓之上。點著燭火，敞敞亮亮，身前是一個書桌，他正筆走龍蛇的揮毫潑墨，意態閒適。
點點星華月光以及天地間的元氣，不知不覺，便被他筆墨引動，灌注自身，愈發顯得他的面龐，猶如冠玉，面板流露出一種緊密的玉質光澤，難以細表。
張三丰當年尚能從喪亂帖的真意中，引申出倚天屠龍功，這種囊括書法的武功，李志常自然能以練書法，來鍛鍊筋骨內臟，重新將這這能幫他橫渡苦海的肉身，進化為道體。
‘太上立德；其次立功；其次立言’此所謂儒家的三不朽，以其不朽是其神意，而絕非其形體。
李志常知道無論道經還是儒家的經義，其中記載的道理，都近乎真理，絕非經世致用那樣簡單。
越能領悟這些經典，越能靠近宇宙中那些真正不朽的道理，對於‘性’