“她們是佛教徒？”韓孔雀好奇的道，對別的他沒有太多興趣，不過佛教徒不是在阿三國消失了嗎？
拉嘉娃道：“自從2008年阿三國北部坎普爾附近的普克瑞亞村，有近萬名達利特人舉行儀式改變信仰，皈依佛教之後，越來越多的達利特人，開始改變自己的信仰，這種變化好像是在坎德瑪暴亂後，達利特人才開始改變信仰。”
雖然不知道坎德瑪暴亂髮生了什麼，但想來也不外是欺負達利特人而已，如果不是這樣，達利特人也不會做出改變信仰的決定。
韓孔雀沒有多問，拉嘉娃也沒有再多說。
柳絮看著一座座破草棚子，還有那些女兵腳上的破草鞋，身上的迷彩雖然很齊整，但可以看出來，已經洗的有些泛白了。
村子裡最高達的建築，應該是村外那個高大的院牆了，不過這院牆，也不過是用亂石壘起來的，這樣的牆壁，根本不能阻擋什麼。
她們雖然花費了大量功夫在村子外面修建牆壁，但沒有好好的修一下自己住的房屋，如果用心理學來解釋這個現象，那就是她們極度缺乏安全感。
韓孔雀他們被安排到了村子中心的一間磚瓦房之中，瓦房沒有門，是有幾根長石條當柱子，支撐起來的一個棚子。
它跟草棚唯一的區別就是，房頂上是用紅瓦蓋起來的，韓孔雀發現，這是村子裡唯一的一座磚瓦房。
阿三國農村是什麼模樣？也許你不曾知道，在阿三國的農村，那裡人的生活就像幾百年前的中國一樣，有著嚴格的等級制度。
大部分農民住的都是低矮的茅屋，陳設簡陋，地主則過著奢侈的生活，阿三國有著非常嚴格的等級制度，在農村尤甚。
在這裡，人與人之間極度不平等，很難想象，一個號稱世界最大的民主國家，人與人之間居然是分等級的，更可怕的是等級是繼承的，不論一個賤民如何努力，這個賤民和他的子孫萬世都是賤民。
在地主家裡，那些男僕女傭的地位甚至不如地主家裡的狗，村子裡幾乎所有的一切都是地主說了算，包括選誰做總理，所謂的一人一票就是個笑話，賤民們不敢跟地主作對，否則地主連地都不給你種。
這一群達利特人，就是被地主欺負的沒法過了，才逃到了這裡，聚集在一起生活。
在這裡雖然他們佔據了人數的優勢，但沒有土地，而且這裡的土地也不適合耕種，所以他們只能是喂一些雞，和放牧一些牛羊。
當然，牛他們是很少的，羊也不多，只有雞，是每家都有的，不過也不多，家裡有十來只雞的已經算是多的了。
熱帶叢林裡是很危險的，而且那裡的土地也不屬於他們，所以這個村子裡的人，謀生手段極其匱乏，打獵是他們一個極其重要的手段。
就是由於這個村子裡有一批接受過專業訓練的女兵，而且這種訓練還世代相傳了下來，所以才讓這個村子的一代代女兵，順利成長了起來。
這群女兵，跟城市裡貧民窟裡的那些女人，是完全兩樣的，因為她們比較健康，沒有那種面黃肌瘦的樣子，所以她們看起來就比較漂亮。
這個一個奇怪的國家，在城市裡可以看見很多超級美女，但是農村的女孩子因為很辛苦，就又黑又瘦了，而能夠像這一群女兵一樣，長的英姿颯爽的，還真是不多。（未完待續。。）
第三百四十四章小葉紫檀樹墩
由於白曉亦她們做了最充分的準備，所以一來這裡，就受到了熱烈的歡迎，而白曉亦她們付出的，也不過是一些便宜的布料。
印度女人穿的衣服都叫莎莉，在得到了那麼一批布料之後，第二天，這個村子裡大多數女人，就穿上了用布料做的莎莉，而就是這一舉措，讓白曉亦她們在這裡如魚得水。