從舊世紀末直到出世紀上半葉。邃羅就以其高超的的外交技巧遊走於英法兩國虎口之間，充分利用英法兩國矛盾保持國家的主權獨立，雖然在經濟上淪為西方列強的半殖民地，但仍然保持著自己的獨立性。
；喲年世界經濟危機也波及到遢羅，傳統產品的出口量銳減，政府收入減少，剛剛繼位的拉瑪七世採取了遇到這種情況最常用的辦法，增稅裁員。次年，英國放棄金本位，泰政府卻在財政顧問的建議下，泰鎩保持高匯率，結果遢裡貨價格居高不下，商品無法出口，造成嚴重財政損失。
到次年，拉瑪七世宣佈邃羅退出金本位，隨後又決定大幅度削減開支，再次大批辭退公務人員，並裁撤一大批陸軍軍官。這一決定終於徹底惹惱了軍方。民黨和陸軍少壯派利用拉瑪七世移駕海濱城市華欣的行宮避暑，京城守備空虛的機會發動政變。同時將手握大權的親王、內閣總理、全部諮政院成員、以及陸軍的大多數重要將領都被扣成為人質。
民黨隨後宣佈在皇宮成立新的國家立法機關一國民議會。隨後政變人員給國王送去最後通蝶，要求國王接受憲政制度，國王在返回曼谷後釋出敕令，幟兀發動政變的民營六隨後，拉瑪七世以國王的名義答署並 叩星羅臨時憲法，實施立憲政。
由於這場政變發生在遢羅佛曆出乃年，因此又被稱為“佛曆嬸年政變。”在佛曆奶蚌政變之後，等待遺羅的卻是。先是民黨解散、比裡帕依榮流亡中國，一次又一次政變，政變勝出的議會民主在幾個月後，便被軍人專政所取代，形成了遢羅國內的最高權威實際上是以拍鳳和披波頌堪為首的軍人執政集團。
而到了兩年前，隨著披漢頌堪出任總理，遣羅便成為一個軍人獨裁國家，隨後遣羅更名為的泰國，兩年來，泰國一直在不斷加強著自己的軍事實力，並舟國民宣揚遣羅軍隊過去的“武功”似一夜之間，在遣羅人眼中，泰國成了一個“軍事強國”！
清晨一大早。揹著書包網到學校，就看到學校門口聚集著一大群激動的同學，宋哲興看到自己的朋友後，連忙跑了過去。
“小恩。怎麼回事！”
“你看！”
賈鳳恩指著遠處的雕像，那是海軍四十三勇士之一陸望唐的雕像，陸望唐雖然是檳城人，但卻出生在曼谷，在曼谷長大，正因如此在曼谷中華學校中，最常見的是陸望唐等出身曼谷的華僑子弟雕像。
在共和中國國防軍的序列之中，沒有任何一個軍中的華僑子弟比例能與海軍相比。這些生在異國長在異國的華僑子弟，比任何人更理解海軍的重要性，海軍是國家權力的延伸，海軍是華僑的脊樑杆。而讓華橋最為自豪的是，華橋子弟曾參加了左右戰局進展的“佐世堡橫須賀之戰無論是海航對佐世堡的奇襲，或是海軍特攻隊對橫須賀的自殺式攻擊。都有華僑子弟的身影”
四十三名年歲不同的加入海軍的年青華僑子弟象徵著華僑對唐山的熱愛。是華僑的驕傲。也正因如此，在邃羅、在南洋各地很多中華學校、華僑社群之中，人們經常會看到一些“海軍四十三勇士”的雕像，他們表情網毅而堅定，眼神冷冷的注視著遠方的的平線，透露出海軍軍人所持的那種“不怕犧牲、滿懷責任、義無反顧”的精神。
而今天青銅鑄成的勇士雕像上，頭像被砸碎了，軀幹上被潑上了五顏六色的油漆。在雕像的石基上用遣羅語寫著“支那豬滾回支那”、“殺光支那人”之類的話語。
“這群***！”
看到銅像基座上的字樣，憤火頓時湧上了宋哲興的腦子。
“一定是那群***泰鬼！”
不用想宋哲興都知道是什麼人，一定是那群極端分子。
數百年來。華僑一直控制著遢羅的經濟，佛曆出乃年政變後，邃羅政府為緩解經濟壓