從而讓人們更輕易接受西北的口號“人民才是一切，集體才是一切。”。而大規模地群眾集會會始得參加者長時間處於難以抑制的亢奮狀態。最終使得他們接受在集會中所聽到的價值觀念。集會是一種武器。思想上地武器。但現在為了安全。只能選擇放棄！
與此同時，無論是段旗瑞地共和黨以及梁啟超的進步黨或是蓀文地中華革命黨為了與復興黨爭奪選票。幾乎都計劃舉行助選遊行。復興黨在七年首義紀念日的助選遊行效果讓他們眼紅不已，即便是重感冒亦不能讓阻止他們地決定。只不過他們仍然特意抽調資金購買口罩。以提供給參加遊行地民眾
災難往往始於麻痺大意！
10月15日。剛剛經歷過首義七年慶典之後的第五天，重感冒再次出現在中國大地一週之後。京城、天津、奉天、濟南、廣州、上海、武漢等中國數十座大城市。各參選黨派發起了自己的助遊行，儘管一些醫生力勸說那些組織遊行地黨派取消這場遊行。甚至於告訴報紙記者，集會將傳播流感並使人致命。
沒有報紙報道那些醫生們的警告。報界更願意報道規模宏大的集會。而不是這場“小感冒”。畢竟此時感冒的重災區不是在中國。而是在歐洲，至於西北現在的又是隔離、又是停止助選遊行。不過是小題大做罷了，出於保密地原因，沒有人知道在遠征軍軍營之中。已有數千人感染重流感，人們只看到西北的千餘例感染病例。
共和七年10月15日。全國有超過百萬人參加這次由各黨派發起地大規模地助選遊行，參加遊行人們昂首挺胸地行進著，大聲呼喊著各黨派的競選口號，為那些永遠不可能實現地競選口號呼喊著。
在上海由數萬名親中華革命黨地群眾組成地遊行隊伍延伸了一公里多。數萬萬人簇擁在遊行線路上，儘管他們都戴著口罩。但是或許是因為這樣喊出地口號並不清楚的原因，很多人把口罩摘了下來。以便更清晰地喊出口號，但是他們沒有任何人注意到。在他們喊話地同時。數萬人地飛沫瀰漫在遊行隊伍之中。
共和二年（3月20日，宋教仁在滬遇刺，22日不治身亡，3月23移柩至湖南會館，6月26日葬於閘北象儀巷。國民黨在此闢地百餘畝。其中用於墓園43畝。並自湖州會館起北至墓地闢一條長約25公里地道路，命名宋園路，宋公園是遊行地終點站。之所以選擇宋公園作為的遊行的終點以及蓀文發表演講之地。中華革命黨自然有著自己的打算。
“……共和地觀念是平等、自由、博愛——“共和國是平等之國。人們在法律面前一律平等，可共和七年來我們看到的是什麼？是各級行政官員都視法律為土。人民仍被奴役著。被壓迫著；共和國是自由之國。自由是人民的天賦人權，可共和七年來我們看到地是什麼？是隻有當權者的自由，權力大的有大的自由，權力小地有小地自由，人民沒有權力、沒有自由；共和國是博愛之國，人人為我。我為人人。可共和七年來我們看到的是什麼？是隻有人民對當權者恐懼的‘愛’，當權者對人民口頭上地虛偽地‘愛’。那種真誠地真摯的博愛我們看不到。……”
在宋園路的盡頭的演講臺上，穿著中山裝的蓀文面對著臺下民眾暢談“三民主義”。三民主義仍是中華革命黨吸引選票地根本，暴力地革命此時並沒有任何市場。無論是對於復興黨或是共和黨、進步黨而言。都是在用民族、民權、民生吸引著人們地視線。只不過相比於之下，復興黨提到了更為清晰的競選口號而已。
當他們地暢談著外爭國權地口號時，復興黨提出的是“定新約、廢租界、除惡債”，他們提出民生時，復興黨�