別看朱建國說的輕鬆，他第一次接觸到這些材料的時候也是愣了半天才敢檢視的。神話照進現實，沒有一個強大的心臟可是很難接受的！ 九尾妖狐第一次現世她的身份是塗山之女，也許許多人不知道此人，但是她的丈夫大家一定耳熟能詳，她的丈夫正是後來的人王大禹！ 大禹治水三過家門而不入的故事每個人都能講一兩段，但是在那個蠻荒年代對於這些擁有大神通的大神來說就是家常便飯，和我們坐著高鐵路過家鄉不下車沒有太大區別。 資料裡講述就在大禹第三次路過家門的時候妻子塗山之女產下一子正是後來的夏朝開國皇帝啟。有了孩子之後塗山之女就千里尋夫跟隨丈夫一起四處奔波治理水患，夏啟也就跟著父母逐漸成長。 當時的塗山之女還是很賢惠的，丈夫帶領百族勇士與大洪水作鬥爭，妻子就守在工棚裡洗衣做飯照顧孩子，做完飯後把飯菜送到工地上看著自家男人幹活。 不過大神幹活可不是像現在的男人扛個麻袋搬個石頭就算完事兒，那都是要變出本體開山裂石移山填海的！為了不至於嚇到這對母子都不敢施展神通工作效率相當低下。 為此大禹就和妻子商量等到工地上響起鼓聲再來送飯，鼓聲不響你可別來，糙老爺們幹活嚇著你們娘倆可就不好了！塗山之女也比較聽話，之後每天就是聽到鼓聲才送飯，從不摻和男人們的事情。 可事情往往就有例外，這天大禹變成一頭大熊劈開一座山峰時一塊小石頭落下來剛好砸中鼓面，咚的一聲響，工棚裡的塗山之女聽到後還以為讓去送飯呢！ 等她挑著飯菜來到工地現場的時候一下子就驚呆了！嚇得丟下飯菜抱著孩子就是個跑，一直跑到嵩山華為一塊石頭把兒子啟保護了起來。大禹追過來後看著已經變成石頭的妻子悲痛不已，守著石頭哭訴了很久，直到他的兒子從石頭裡走出來才明白妻子的用心。還把這塊石頭命名為“望夫石”！ 那時候九尾狐和龍鳳一樣是美麗祥瑞的象徵，塗山部落的圖騰就是九尾狐，而塗山之女就是部落的接班人，嫁給大禹後起名為嬌女，在家守候丈夫歸來的時候還吟唱出了，“後人兮，漪！”的絕唱！ 塗山之女和大禹相戀還留下了一首膾炙人口的歌曲《塗山歌》，綏綏白狐，九尾龐龐，成於家室，我都攸昌。相傳大禹正是受到這首歌的感染踏上塗山和嬌女發生了一段美妙的愛情故事！ 夏朝建立後九尾狐就成了夏朝的保護神，太康頑劣不理朝政，被有窮國的后羿趁著打獵的時機篡位奪取了政權。於是九尾狐又化身純狐成了后羿的妃子，夥同后羿的寵臣寒浞推翻了后羿的政權。 經過一系列的鬥爭政權又迴歸到子孫後代少康的手裡，還成就了歷史上第一個繁榮時代——少康中興！ 自己的子孫後代當然要自己保護了，而純狐正是純狐部落的才女，信奉的同樣是九尾狐！純狐部落也是《山海經》四大狐族之一，很有名氣！ 九尾狐第二次現世已到了商朝末年，究其原因商朝是信奉貓頭鷹的部落搶奪了夏朝的氣運建立起了的王朝，可以說和九尾狐是世仇！於是在察覺到商朝氣運將盡的時候這位大神出世了，這次她化作蘇妲己成為帝辛的寵妃加速了商朝的滅亡！ 具體過程和《封神演義》講述的線條大差不差，只不過那些罪行是作者強加上去的，真實的過程更加困難燒腦而已。 商朝滅亡周朝建立，按說她這位大功臣應該得到重賞才是。可是這位九尾狐守在紂王身邊已經習慣了驕奢淫逸掌控權力的快感，用佛家的話講已經入魔了！於是獸性的一面被激發出來和西岐的一眾大佬展開了激烈的鬥爭，結果被大神姜子牙用打神鞭打斷三條尾巴逃走了！ 從此後九尾狐就成了妖媚、邪惡的象徵，成就了千古罵名！ 蘇妲己是蘇戶之女，蘇護正是有蘇部落的首領，信奉的圖騰正是九尾狐狸！正是《山海經》裡記載著的四大狐族青丘、塗山、純狐、有蘇中的有蘇部落！ 然而故事還沒完，九尾狐逃走後就失去了訊息，再次出現化身成了印度孔雀王朝的王妃華陽天！ 孔