業部，而柯恩利則針鋒相對，選擇了商貿部。
柯恩利開始行動的時候，莫里斯正在與馬修一起談話。
很顯然，同為歐洲人而又沒什麼太大仇怨的身份讓他們更容易聚在一起聊天——跟西班牙有仇的是英格蘭，我一個蘇格蘭人，跟我有什麼關係？
不過馬修也不是什麼民族主義者，西班牙曾經的輝煌和現在的落魄他都不在意。
倒不如說他是個堅定的蘭芳派。
當初蘭芳決定建國的時候，趙學寧提出了“國籍”的概念，並且表示蘭芳不接受雙重國籍，加入蘭芳共和國，從此就是蘭芳公民，受到蘭芳的保護，與母國再無關係。
與此同時，為蘭芳共和國納稅、對蘭芳共和國效忠將是每一個蘭芳公民的基本天然義務，對於原先的國家，將不再有相關義務。
你可以說你是某地區的人，但是你將不能再說你是某國人，你必須是蘭芳共和國公民。
當前時期，歐陸各國對國籍的概念還並沒有成文法作為明確的對照。
一個國家的王都能同時擔任另一個國家的王，大家竄來竄去都是一家人，互相之間打斷骨頭連著筋，國王尚且如此，所以國民也並不十分明確國籍的概念和對國家效忠的概念。
於是所有在蘭芳公司任職的歐洲人對此都有些懵懂。
當然不僅僅是歐洲人，其他一些本地土著、越南人、菲律賓人和日本人之類的也對此感到懵懂。
他們並不清楚蘭芳國籍、蘭芳公民和他們出身地之間到底有什麼關係。
在如此這般的懵懂之中，在趙學寧還沒有進行進一步的宣講的情況下，馬修·泰特斯做出了決定。
他帶頭響應趙學寧的號召，第一個加入蘭芳國籍，宣示為蘭芳納稅、效忠，從此和自己的母國西班牙沒有任何的隸屬關係。
然後他從趙學寧手裡拿走了第一份【蘭芳國民證】。
第二個拿到蘭芳國民證的就是莫里斯。
對於他們兩人來說，母國代表著悲傷、絕望、憤恨的回憶，每每想起，都讓他們感到怒火中燒，在這一點上，他們的情緒和亞伯·克里曼斯差不多。
他們也想把那些魔鬼送進地獄。
只是現在為時尚早，他們需要和趙學寧一起，讓蘭芳強大到足以讓他們把那些魔鬼送到地獄裡的地步。
所以對於共和國的事務，這兩人總是懷著相當飽滿的情緒和高度的責任感。
也正因此，這兩人頗有些惺惺相惜。
柯恩利靠近的時候，莫里斯正在對馬修大肆吹噓自己這一次遠航的功勞，而馬修則是一臉無奈地看著莫里斯，顯然對他的自我吹噓感到十分的無奈。
在馬修看來，莫里斯是個不錯的傢伙，幽默風趣，健談，充滿活力，臉上總是帶著笑容，且有很強的專業能力，但是唯有兩點他非常不滿意。
馬修是個虔誠的教徒，在情感上非常保守，守著跟隨自己來到東方艱難求生不離不棄的妻子過日子，沒有男女方面的追求。
而莫里斯自稱天主教徒，卻在情感上十分浪蕩，他在擁有妻子的前提下還擁有諸多情婦的事實讓馬修感到不滿，覺得他在褻瀆信仰。
另一點就是莫里斯總是喜歡吹噓自己的功勞，表現出自己強大的存在感，這讓為人低調的馬修感到難受。
你有功勞就有吧，大總統趙學寧賞罰分明，一定不會讓你白做貢獻，你一定會得到獎勵，又幹什麼要把自己做的翻過去倒過來的說個不停呢？
不過這兩點不滿並不能影響馬修與莫里斯的友情，最多隻能算一丟丟小小的考驗。
“你是不知道，這一次遠航到底有多少艱難困苦等待著我，我們一路遇到了很多次的風暴，海浪狂暴的幾乎要把