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這麼說,也沒生氣,心下道:這事還真是不太好說,這道長怎麼知道?全真教果然名不虛傳!嘴上卻說:“在下確是大理段氏一脈,但與一燈大師卻沒有關聯。他老人家是化外高人,小子不敢高攀。”說罷取出段世行給的腰牌,遞了上去。

這話說得聰明巧妙,點出了一燈已經出家,不算是段家的人,意指自己雖是段家的人,卻與他已經沒有關係!馬鈺幾人看了腰牌,已經徹底相信段譽的話,就都起身向段譽也施了一禮,說聲“怠慢”。可丘處機雖也認可了段譽身份,心下卻想:江湖人都傳宮廷淫亂,這人不肯表明身份,看來是哪個王爺的私生之子了!

原來丘處機對他師父王重陽把“先天功”傳給一燈,卻不傳給他們的事頗為不服,雖談不上不滿,但也不對這段氏一門有什麼好感!那段譽若知道丘處機心中是這麼想,非得氣到口吐鮮血不成!

兩方人又說了一些客氣的話,馬鈺見段譽始終沒有正題,便直接問道:“段公子,不知你此上終南所為何事啊?”那六人聽了也是豎起耳朵。

段譽回道:“晚輩此來一是想飽覽終南風光,二就是參拜一下道家聖地,重陽宮!今日一見,果然名不虛傳!”眾人聽了舒服,就連丘處機也是點頭。

這時清淨散人孫不二道:“段公子客氣,聽聞貴國有一‘天龍神寺’,與少林並稱,素聞寺中大師佛法精深,貧道也非常向往。”這就是客氣話了,你既然讚我一句,那我也禮尚往來。段譽聽了心裡高興,對這全真七子印象頗好,當下又客氣了幾句。

此時卻聽有人說道:“重陽宮道家聖地,天龍寺佛法精深,不知段公子以為誰更勝一籌?”

第八章 佛道之爭

說話的正是丘處機!

眾人一聽色變,馬鈺臉一沉:“處機,不得無理!”但又看到丘處機一臉不以為然,顯然是故意為難這段譽。原來丘處機為人剛正耿直,一生最是敬佩自己的師父王重陽,如今眾人把“天龍寺”和王重陽一生的心血——“重陽宮”作比較,心中難免不屑,至於他大師兄馬鈺是個老好人,他雖尊重,卻也不怕。

段譽聽了這話,神色卻沒有絲毫改變,只是笑道:“丘道長,重陽宮弟子無數,無論規模、聲名都是要比天龍寺強的。”這話說得極是忠懇。馬鈺等聽了更覺得舒心,又客氣道:“段公子言重了,佛家講究的是休成正果,道家講的卻是清淨無為,怎麼好作對比。”

段譽正要答話,卻聽丘處機插道:“怎麼不能比?佛家曰:‘眾生平等’;而我道家曰:‘天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。’公子看如今世道,弱肉強食,生靈塗炭,聖人也只顧一己之私,不管百姓死活……只見不仁,何來平等?此一可見高下!”

自古以來人們對老子這句“天地不仁,以萬物為芻狗”的解釋都有兩種,第一種浮於表面“天地與聖人沒有好惡的意識,也不憐憫萬物和百姓,任其生長,自生自滅。”第二種就比較複雜,但也更貼近老子的“無為”思想,簡單來說就是“天地不情感用事,對萬物一視同仁。聖人不情感用事,對百姓一視同仁。”

丘處機話中所指的顯然傾向於前種解釋,雖也不能說錯,但亦有些牽強。可他這麼橫插一槓,竟一下把話扯到佛門與道家高低之上,真叫個無事生非!

段譽聽了氣惱,心想:你三番兩次刁難與我,我也不計較,必竟身在重陽宮中,總要給主人面子。可你這老道士卻不顧身份,強詞奪理,當真我段家好欺負麼?嘿嘿,要論輩分,我比你大好多呢!佛道兩家在我心中本不分上下,現在我卻要和你說說,分個高低!於是搖頭道:

“道長此言差以,我佛門說“眾生平等”又有何錯?天下人無不出於婦人之腹,生來哪有貴賤之分?無非是有人出於豪門,有人出於貧

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