，而聖主和宇文述也被打得“鼻青臉腫”，威信受損，可見擊敗對手的代價還是不小。
現在突厥人故技重施，又來這一招，偏偏聖主和改革派深陷政治危機，與保守派的矛盾白熱化，而國內外形勢也是內憂外患十分不好，這種不利局面下，如果中土人再睜著眼睛跳進陷阱，自相殘殺，自毀長城，就實為不智了。
聖主稍加思索，問道，“可曾調查核實？”
虞世基再一次望向宇文述，目露警告之色。
這個謠言傳播速度非常快，短短几天行宮就傳遍了，矛頭直接對準裴世矩，而裴世矩已經趕赴西疆處置危機，其中與西突厥的結盟談判至關重要，只許成功不許失敗，所以這個謠言必須立即壓制下去，必須把它的危害性控制在最小範圍內，否則一旦演變成保守派和改革派的廝殺，關隴人和山東人的鬥爭，必然會進一步加劇兩京政治危機，惡化內憂外患的動盪局面。
但在這麼短的時間內調查核實謠言的真實性，根本不可能，首先秘軍不但控制在裴世矩手上，更是高層機密，沒有聖主下詔，沒有裴世矩配合，無法接觸到秘軍的核心機密其次今年是多事之秋，楊玄感兵變已經推倒了一大批貴族官僚，現在行宮和兩京還在抓人審人，一些首犯要犯正在押解高陽宮的路上，政治風暴還在肆虐咆哮，此刻如果僅憑這個謠言就大張旗鼓地調查裴世矩，必定會讓風暴進一步擴大，以致人心惶惶、人人自危，危害太大，一旦失控，後果不堪設想。
所以這個謠言要壓制，即便要調查，也要等到因兵變而起的清算風暴結束後，要等到裴世矩西行歸來，而壓制的最好辦法，就是闢謠，拿事實證據來闢謠，證明裴世矩的清白，徹底杜絕某些居心叵測者藉此謠言渾水摸魚、落井下石，堅決阻止陰謀者把正在肆虐的政治風暴推向失控深淵。
什麼證據能證明裴世矩的清白？謠言說白髮賊就是秘兵刀，而據虞世基所知，刀在當年榆林風暴後逃亡大漠，慘遭突厥人千里追殺而死，所以現在只要有證據證明刀早已死亡即可，而這個證據宇文述手上就有，因為當年不僅突厥人要殺刀，宇文氏父子也恨不得食其肉，有傳言說突厥人殺死刀後便把其頭顱交給了宇文氏，如果確有其事，宇文述應該可以證明刀已死亡。
聖主看到虞世基“盯”著宇文述，也轉目望了過去。雖然他不知道當年刀的下場如何，但宇文氏兄弟既然被“幹倒”了，遭到前所未有的打擊和羞辱，必然報復，刀存活的可能性微乎其微，再說以裴世矩的行事風格，即便有心袒護刀，那時也無能為力，畢竟政治鬥爭你死我活，聖主和宇文氏怒火沖天，岌岌可危的裴世矩無論如何也不敢往刀口上撞，把自己賠進去。
宇文述不得不說話，但說出來的話令人膽寒，“離間計之所以變成陽謀，是因為事實俱在，是否上當中計，就在於你是相信眼前的事實，還是不相信。”眼見為實未必就是對的，眼睛所看到的永遠都是表象，而掩藏在表象下面的真相，或許永遠都不會大白於天下，這就是莫須有，政治鬥爭不需要真相，莫須有就能置人於死地。
聖主和虞世基猶疑不定，蕭瑀、趙才和來護兒則暗自緊張。
“這個離間計肯定出自史蜀胡悉，而他敢於拿出來，就足以說明他有確鑿證據證明，白髮賊就是刀。”宇文述面如寒霜，語氣冷肅，望著虞世基的眼神很不善，顯然對他的“推諉”很不滿，“當年突厥人的確殺死了刀，也把砍下來的頭顱送到了長城，但問題是，誰認識刀？誰知道刀的真面目？刀是秘軍精銳，號稱不死幽靈，有神鬼莫測之能，如此異士，佈局殺人之時，豈能不留後路？如果熱血衝動，捨身赴死，自絕退路，還能稱之不死幽靈？”
聖主微微皺眉。虞世基心領神會，問道，“你確定刀沒死？”
“某雖然聽到了刀的