話全都包含分裂。我能活得不支離破碎、不四分五裂嗎？先生，你理解這個問題了嗎？
那麼，誰會回答你？你要求助於記憶嗎？求助於《薄伽梵歌》、《奧義書》、佛洛伊德或其他什麼人說的東西嗎？如果你求助於那些東西，試圖找出他們是怎麼說不分裂地生活的，那就是另一種支離破碎，不是嗎？
提問者：那些不尋求他們幫助的人又怎麼樣呢？
克：如果你不尋求他們的幫助，那你怎麼辦？你怎麼搞清楚這個問題？你怎麼搞清楚如何活得毫不分裂？哦，先生們，你們沒有看到這個問題的美。
提問者：透過整合。
克：我就知道你會這麼答。（聽眾笑）這位提問者說“透過整合”，整合什麼？把所有的碎片整合在一起？拼湊在一起？那個拼湊碎片的實體是誰？是更高的大我還是宇宙、上帝、靈魂、耶穌基督或克里希那？所有那些也都是分裂的碎片——懂嗎？那麼你面臨這個挑戰，首要的事情就是你怎麼回應——明白嗎？你受到挑戰，怎麼回應呢？
提問者：在生活中解決問題，協調自己。
克：啊，真不錯！什麼時候解決？（聽眾笑）
提問者：每天。
克：每天就是沒天。
提問者：每天早晨。
克：瞧你在幹什麼。面對挑戰，你只是調整自己，你不是在回應。（聽眾笑）。你怎麼回應，先生？
提問者：這根本不是回應的問題，因為我們只是儘量在語言上跟你溝通。
克：先生，去搞清楚你在做什麼。搞清楚。這是一個挑戰，你不能回去求助任何書籍——對吧？你不能回去找你的權威，《薄伽梵歌》以及諸如此類的垃圾。那你會怎麼辦？你看，我可以繼續解釋，先生，但你只會一如既往地接受，接著繼續老一套。好，我們來檢視一下。
這是一個新的挑戰。這個挑戰就是我一輩子都活在支離破碎中（過去、現在和將來都是如此，上帝與魔鬼、惡與善、幸福與不幸、野心和無野心、暴力和非暴力、愛恨、嫉妒），這些都是分裂的碎片，我一輩子都是這麼活的。
提問者：（聽不清）
克：那些我們都已經講過了，先生。給講者兩分鐘，好嗎？
那麼，我們怎麼回應？我過著分裂、破碎、具有破壞性的生活。現在擺在我面前的挑戰是：“我能活得沒有絲毫分裂嗎？”這就是我的挑戰。那我怎麼回應？我的回應就是“我真的不知道”，對嗎？我真的不知道。我不假裝知道。我不假裝說“是的，這是答案”。當一個挑戰拋給你，一個新的挑戰，本能的反應——我指的不是本能——正確的反應就是謙虛地表示：“我不知道。”對嗎？可你們沒那麼說。你們能老老實實坦言自己不知道嗎？你能，不錯。那麼“我不知道”是什麼意思，是什麼樣的感覺？
提問者：（聽不清）
克：不要答得太快了，仔細搞清楚。動動腦筋。
提問者：“我不知道”就是承認事實，先生。
克：我已經承認事實了，否則我不會那麼回答。 。 想看書來
根本問題（7）
提問者：我沒辦法搞清楚。我不知道，我也不知道怎麼搞清楚。
克：好，等一下。我不知道，對吧？頭腦現在是什麼狀態——請安靜聽好——那個說“我真的不知道”的頭腦是什麼狀態？
提問者：缺乏……？
克：哦，瞧我們！你們這些人太遲鈍了。
提問者：我不知道。
（各種解釋——聽不清）
克：哦，你們太不成熟了，就像課堂裡的小孩子！我們在問非常嚴肅的問題，你們卻只是丟擲一堆說辭，你們甚至不會虛心傾聽，自己搞清楚