其二，其本質與倉領信仰一致，凝成“文字”神職。
蘇擇不禁鬱悶的想道：“媽的，看來這個神道也不是想象中的那麼容易，這簡直一個蘿蔔一個坑啊！要是沒有位置的話，我豈不是最多就能成為地械或半神，這種不上不下的存在？”
封神兩大條件，第江條他倒是沒有問題，他是祝融神脈者，還是半顯性。事實上，這一條要求一點不難，至少在大漢帝國是這樣。基本上全帝國的人都符合，因為他們都是神裔！
而且，只要是具有神血就可以了，並非一定要是那位上古神抿的後裔。比如那位山幕版“倉領”神。他是姬姓侯氏，壓根兒就不是正版倉領的後裔，而是聳帝的後麾。還有那位戰士與力量之神“項羽。”袖在凡人時，甚至連項氏都不是。
但是第二條，找到與自己神力本質同步的信仰源。這條要求對於蘇擇來說，就實在太飄渺了。
事實上，這個第二條要求說穿了就兩個字
“位置”！
因為大漢帝國和華夏神系已經建立了一千多年，神系已經非常完善。大大小小的神截乙經有四十個左右。帝國原本的信仰源也已經整合得差不多了，不是已經封神成為神系一員。就是已經在歷史長河中消失。根本就沒有什麼空缺了。
如果沒有信仰源，就沒有辦法凝成神職，成為真神。當然，從理論上說，也可以自己開創信仰源。自己凝成神職。
不過這種做法的難度，實在太大。因為這個神職不是說你想怎麼樣就怎麼樣，比如“戰爭”這個神職。不是說封神者本人想當戰神，就能凝結出戰爭神格，如果沒有現成的與其本質同步的信仰源，就必須的到原力的認可，也就是宇宙規則的認可。
而耍得到原力的認可，就必須對這個神職具有極高深的認識和了解。要達到這種要求，要麼封神者本人才智過人，驚才絕豔，本身就是頂尖兒絕世天才；要麼就是人品爆發。一朝頓悟宇宙奧秘。
蘇擇有自知之明，他知道自己的資質不過就是中上水平，什麼絕世天才之類的形容詞，與他是絕對不沾邊的。而頓悟什麼的，又實在過於玄乎，這種沒個準的考驗人品的事情，完全不符合蘇擇的性格。
而且還有一點，一個神系中。是不能有重複的神職。而在目前的華夏神系中，凡是像樣點兒的，比較有前途的神職，都已經瓜分一空。就連蘇擇原本有些想法的“廚藝。或“廚師”神職，目前看來也是沒戲了。大漢帝國雖然沒有“灶君”這個神明，但廚師們崇拜的神械卻是火神祝融。
蘇擇不禁暗罵道：“這個祝融也太過分了，火焰這個神職已經很強大了。可他居然連廚房類的神職也不放過！媽的，現在看來是來得太晚了！要是早上千年，這個神職很有可能就是我的！”；
從資料中得知，原本祝融大大也僅僅是火神，大約在千年之前，才獲得了這個廚房類的神職。據蘇擇的估計，這大概是因為，正牌的廚神灶君老是沒有出現，或者是沒有合適的“神選”無法與信仰源融合。無法產生“廚房”神職。
所以信徒們就把崇拜的物件，轉移到了近似的祝融身上，根據神力繼承的宇宙規則，對應的神職自然也就跟著轉移了。而真神要凝結一個新的神職，可就是比地械、半神什麼的容易得多，只有具有足夠的信仰願力，而該神職又與袍本身的神力性質不衝突的話，就很容易辦到。
可以想象，祝融大大當時肯定高興死了。這簡直就是白撿了一個神職啊，不要白不要。
雖然“廚房”對祝融來說只是兼職。但人家好歹也幹了上千年。蘇擇還沒狂到，認為自己對這方面的領悟，可以超過袍的。
“我靠，看來還是隻有走仙道。比較有發展前途！”蘇擇無奈的嘆道。這神道就像政府部門，一個蘿蔔一個坑，位置