弱化了人性，強化了獸性？甚至改變了人，成為一種獸化的狀況？”
想到這裡，他無法找到答案，只得把心裡的疑惑一一的說了出來，想要讓李楚楚給個答案。
可是李楚楚愣了一下後，卻道：“關於這一點，我們聖門的護法長老以及幾位令主都曾經研商過，卻始終找不到一個真正的答案。”
她看了二人一眼，又道：“我們只知道練過這種魔功之後，心性大變，逐漸喪失人性，而多了獸性，所有人的臉孔也起了變化，有些似蛇，有些似鼠，還有人似狼似虎，似狗似鱷，全都變得面目可憎，不過，他們卻言語似蜜，言之成理，讓人聽了之後，心甘情願的支援他們。”
邵元節訝道：“這就是魔音穿腦之功嗎？”
李楚楚搖頭道：“這不算是魔音穿腦，只是他們的基本功而已，若是施展魔音穿腦之功，就算你已餓了三天，都可以振奮精神，全力支援他們，服從他們的命令，來對付我們聖門弟子。”
邵元節駭然道：“這跟雲貴一帶流行的放蠱之術，倒有一些類似，中了蠱的人，便會改變意志，忘去疲累，聽從旋蠱之人的命令。”
他頓了一下，道：“茅山道法裡，亦有類似的符法，可激發人的精神力量，做出一些平日無法做到之事，固則被神化，不過這些終究是些小法而已，只能對沒有練過武功的人生效，對武功高強的聖門弟子，大概沒什麼效果。”
李楚楚道：“國師道長，這也不盡然如此，像聖門許多的旗主，都是練過多年武功，往往在青黨那些魔門弟子施出魔音穿腦之術時，都會迷惑心志，叛離聖門。”
邵元節道：“或許這也是原因之一，不過據貧道的揣測，讓那些旗主或聖門先進個人叛離的主要原因，可能是受到權勢、利益的誘惑所致，並不能完全歸諸於魔音穿腦功。”
他望著金玄白，道：“關於侯爺你方才所問之事，貧道也有一些想法，我認為那些人練了魔功之後，面目大變，可能是這種功法能激發人的獸性所致，由於心似狼，故而形貌漸漸成狼，心似蛇蠍，久而久之，便貌似蛇蠍了，這便是一般所謂的相由心生之理。”
金玄白恍然道：“原來如此！”
邵元節把當年蘇東坡見佛印禪師的一段軼事說了出來，然後道：“佛門禪宗認為萬法由心造，你心中有佛，眾生便都是佛，當年佛印禪師心中有佛，故此視對面所坐之蘇東坡便是佛，而蘇東坡戲謔地視佛印禪師為一坨屎，則因其心繫這一坨屎之故。”
他笑了笑，道：“我們道家講清虛無為，和佛家的禪宗之理有些相通，也和儒家之理相通，否則便不會有‘三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎’這句話了。”
金玄白點了點頭，深深覺得邵元節博學多聞，令人佩服，難怪會被敕封為國師，果真非尋常的道士可比。
邵元節道：“一般來說，利慾薰心之人或心懷詭詐之徒，甚至性情兇惡之輩，都會形諸於面，久而久之，便會產生變化，外人視之如毒蛇猛獸，想必那些修練魔功之人，亦是如此。”
他長嘆一聲，道：“貧道自幼及長，見識過不少人情冷暖，深知世態炎涼之理，後來又進入宮廷，周旋於王公貴族、貪官汙吏之間，見識過各種不同的面貌，有些人望之似人，實則較蛇蠍尤毒，故此頗有感受，想那蓬萊一地之人，亦一如中原，跟有沒有練過萬毒魔功無關。”
金玄白道：“道長，你認為這兩個地方的人，都是血脈相連，所以相差不大，對不對？
”
邵元節點了點頭，道：“世人所稱的魔之一詞，應是由於立場不同，所產生的貶責之語，例如明教早年被稱為魔教，白蓮教亦被視為魔教，可是在教徒眼中，這才是聖教，其他都該視為魔教或邪教。”
金玄