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吳迪眼前的這件粉彩正是剛才害的嚴駒站了十分鐘的那件,他只看了半分鐘,就知道嚴駒為什麼站了十分鐘,還會拿不定主意了。

粉彩瓷又叫軟彩瓷,是景德鎮窯四大傳統名瓷之一。粉彩是一種釉上(在瓷胎上)彩繪經低溫燒成的彩繪方法。粉彩瓷器是清康熙晚期在五彩瓷基礎上,受琺琅彩瓷製作工藝的影響而創造的一種釉上彩新品種,從康熙晚期創燒,後歷朝流行不衰。

按說這種瓷器斷代最為容易,因為只有康熙以後才有,可恰恰因為這樣,反而增加了難度。新技術完善空間大,就跟現在的手機換代似的,往往會出現一個朝代生產出數代產品的現象。僅吳迪所知,乾隆朝這粉彩技術就換了不下五代,每代的特徵交叉覆蓋,甚至還有不少和前朝的一樣,這就造成了判斷上的混亂,如果再在款識上做做手腳,那真真是要了人的老命了!

眼前這件蟠桃紋天球瓶,瓶直口微撇,頸較短,渾圓腹,圈足。通體內外施白釉。瓶體上以粉彩描繪桃樹一株,枝繁葉茂,自瓶底沿腹部蜿蜒而上,八顆碩大飽滿的桃實壓墜枝頭。圈足內施白釉。外底署青化篆書“大清雍正年制”六字三行款。

還好,是八個桃子,雍正在位時間較短,粉彩的技術更新不大,想來不會如乾隆朝那麼難判斷。吳迪長出了一口氣。

關於粉彩上的桃子,雍正時期一般繪8個桃,乾隆時多繪9個,所以行內有“雍八乾九”之說。不過,這一點也不是絕對。

粉彩瓷的彩繪方法一般是,先在高溫燒成的白瓷上勾畫出圖案的輪廓,然後用含砷的玻璃白打底,再將顏料施於這層玻璃白之上,用乾淨筆輕輕地將顏色依深淺濃淡的不同需要洗開,使花瓣和人物衣服有濃淡明暗之感。

由於砷的乳濁法作用,玻璃白有不透明的感覺,與各種色彩相融合後,便會產生粉化作用,紅彩變成粉紅,綠彩變成淡綠,黃彩變成淺黃,其他顏色也都變成不透明的淺色調,並可透過控制其加入量的多少,來獲得一系列不同深淺濃淡的色調,給人粉潤柔和之感,故稱這種釉上彩為“粉彩”。

第一百八十六章 妖孽

吳迪用放大鏡仔細看了一會兒,發現這件粉彩打底的玻璃白可能會有些問題,乳濁度似乎有點不夠,導致其中的幾個顏色稍稍有些失真。但是這個差別實在是微乎其微,根本不能排除是因為保管不善導致損傷的原因。而且,在表現技法上,從平填進展到明暗的洗染這個關鍵的過程幾近完美,可是桃子的造型又誇張了點,似乎像乾隆更多於像雍正。不過……

總之,這件瓷器給人的感覺就是似是而非,似非又而是,足以將一名鑑定師折磨的欲仙欲死,欲罷不能……

既然有疑點,想必就是假的!吳迪一咬牙,動用了天書,隨即一抹苦笑浮上嘴角,他壓下了心中罵孃的衝動,看來,不止是“應該”不可靠,這“想必”也是不行啊!

兩個半小時轉眼即逝,韓院長拍了拍巴掌,看到眾人都放下了手中的物件,方才笑道:

“好了,時間到,我看到有些人已經迫不及待了!還有些小傢伙愁眉苦臉的,怎麼?怕回去挨板子?昨天還興高采烈的,那瘋勁兒上哪兒去了?”

眾人排著隊交卷,吳迪看了看愁眉苦臉的王豫皖,也搖了搖頭。這四十件藏品中,真品有十一件,老仿有十三件,真正的贗品其實並不多,但無論是什麼,件件都讓人頭疼,最可惡的是時間還這麼短!

他對自己的表現也不是很滿意,連猜帶蒙,只是老仿就認錯了四件,另外真假也搞錯了兩件。他不知道這個真實的成績待會兒能排到什麼位置,但他知道,這次他一定會是前幾名!因為他很無恥的照抄了天書的答案,還美其名曰,吳迪同志保留意見!

他不是一個聖人,當然不想在大

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