兩塊藏有‘大日寶蓮印’的玉簡催出，然後催動靈識開始逐一仔細記憶研讀那‘大日寶蓮印’。
幾乎整整花了一個兩個時辰，陳雲才大概把這玉簡上的內容記住並大概參詳了下，本來以陳雲‘過目不忘’的本領，不該花這麼長的時間，可這玉簡內不有沒有文字功法的詳細描述，且還有不少圖形需要記憶理解，其中尤其引起陳雲注意的是七個寶蓮圖形。
這七個寶蓮圖形，橢圓的寶蓮葉從三片到九片不等，每個圖形中的寶蓮葉片圍繞著中間的蓮臺疏密有致的排列，只有最後的九片寶蓮葉的圖形，看起來最為完整，那九片寶蓮葉也把蓮臺護地嚴嚴實實。
在認真研讀這個功法後，陳雲完全被這功法的博大精深所吸引，甚至判斷孫侯自己都沒有認真的研讀過這‘大日寶蓮印’功法。
陳雲發現這功法雖然要求從八荒後期左右開始修煉，不過相對來說更看重修煉者的靈識強度，因為在修煉此功法中對靈識有極高的要求，靈識強度越高，修煉起來越容易些。
這功法每一種寶蓮葉形態，除了最後八片和九片兩種形態外，都是每層功法對應兩層的修為境界可以修煉。
例如，從三片寶蓮葉開始。對應要求需要八荒後期和八荒巔峰修為修煉，當然如果靈識強度基本達到八荒後期也勉強可以修煉。
而一旦三片寶蓮葉修煉完整純熟，就基本可以抗擊得住七彩初期左右的攻擊力度，只所以可以做到這麼強大的防禦能力。是和這功法的本身的玄奇有關，這功法修煉時如果靈識越強大，可以轉動寶蓮葉速度越快，那麼防禦力也會更驚人，其餘以上各寶蓮葉形態的修煉要求和防禦力度。也基本以此類推。
而那最強防禦形態，即修煉出九片寶蓮葉，其防禦力更是強得令人髮指，雖然修煉者要按照功法要求，需要至少五行聖嬰中期的修為才可以修煉，可一旦能修煉出這九片完整形態的寶蓮葉防禦，就擁有防禦五行聖嬰後期修士攻擊力的強悍防禦力，且一旦修煉到這完整形態，整個寶蓮葉在急速旋轉轉中就會形成一個如同九天烈日般的景象，這也是這種防禦法術被稱作‘大日寶蓮印’的最根本原因。
當然陳雲如果有這種防禦力的話。在南笙域，是沒有任何修士可以傷害到自己，前提是修煉這層功法者的靈識強大程度一定要達到五行聖嬰中期才行，而這個條件，在南笙域也沒幾個人可以符合，所以對於可能終生無法達到五行境的人來說，這功法雖好，也只是想想而已，更多的華而不實。
陳雲在大概弄清這功法情況後也判斷出來，這功法雖好。且每層修煉成功，可以抵抗住比自己修為高兩層以上修士的攻擊，可也有缺點，那就是修煉者如果想修煉更高層次的功法。就必須先提高自己修為或者靈識強度，同時每層功法的詳細的修煉也十分的困難，充滿風險和艱辛，稍微有些不慎，靈識會遭損傷。
陳雲的修煉當然是從第一層三片寶蓮葉開始，在記住並詳細參悟要領後。陳雲便沉浸在這‘大日寶蓮印’功法的忘我的修煉中。
這功法每層中，還分為兩種防禦形態，分別叫做‘半旋’和‘全旋’，前一種是用來定向的區域防守，後一種是用來全身防守。
陳雲首先開始的就是這‘半旋’形態功法修煉。
在寒潭的如鏡的水面上，‘離火精魂爐’影子如同被鐫刻在寒潭水面上一般，拉出一個斜長的倒影。
修煉的時光在寂靜中，緩緩流淌！
……
這時在太衍山西南幾萬裡外的浩茫無邊的鬼嘯山脈裡，那刺入青天的‘刺穹山’的一處宏偉建築的大氣的廳堂裡，幾個身著各色衣服可服飾極為相若的修士彼這地方交談著，神情各異可十分專注。
幾人中，除了中間的主位上坐在一個冷峻沉毅的霸氣四溢