跟現在的體育和藝術類特長生考試一樣，武舉的文化課考試，相對於文舉來說，是非常簡單的。
也正是因為如此，武舉是被許多文人瞧不起的。放大到整個社會上，也有這種重文輕武的風氣。
只要是稍微有些頭腦的人，見到了賈珉的這首《長相思》，就會得出結論，憑著賈珉的文化水準，在武舉考試中，是完全可以取得一個優良的成績的。
從這一點上來說，他就沒有必要冒險去作弊。
武技部分的考試，整個考試過程都是在眾目睽睽之下公開舉行的。幾支箭中靶，弓拉開沒拉開，石子舉沒舉起來，都是有目共睹的，判定標準非常直觀、明確，成績當場就出來了。即使想作弊，也是很難的。
但是，會不會有另一種情況呢？這種情況就是詩詞很好，但是經文卻不行呢？
考官們自然也想到了這一點，於是就進行了又一輪考核。
“賈珉，事到如今，我們也就不瞞你了。我們接到了舉報，說你在考試中作弊。為了謹慎起見，為了給舉報人一個交待，同時也是為了澄清你自己，所以，我們現在還要對你進行一下考核。”
“大人，我可以負責任的說，我沒有任何作弊行為。但是，為了叫人心服口服，所以，我願意接受考核，就請大人出題。”
“好，小小年紀，能有如此胸襟和氣度，將來成就不可限量。現在，就由我們三人輪流出題，題目也很簡單，我們也不會故意為難你，都是《論語》、《孟子》和《武學七經》裡的題目，我們給你出了題目，你就背誦給我們聽。”
陳翰林說完，就以殷切的眼光看著賈珉。
這種三個人的隨機出題，確實可以考較出賈珉對於這些經書的熟悉程度。
若是他們隨機出的題目，賈珉都能背下來的話，說他不懂經文的誣告，也就不攻自破了。
陳翰林先出題，題目是背誦《論語？泰伯》。
賈珉不假思索地就背了出來。
“曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？’”。
第二道題，還是陳翰林出的，背誦《論語？衛靈公》。
“子貢問曰：‘有一言而可以終身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施於人’”。
修同貴出的兩道題目，都是《孟子》裡的。分別是《梁惠王章句下》和《告子章句上》。
最後是兵部那個人出的兩個題目，分別是《孫子兵法》裡的《九地篇》和《用間篇》。
這些經典，都是賈珉極為熟悉的，早就背的滾瓜爛熟了，那邊題目一出，就非常流利地背了下來。不僅非常流利，而且句讀也非常準確。一聽就知道，賈珉對於經文是非常熟悉的。
這一輪的考核，賈珉的表現堪稱完美，無可挑剔。
“賈珉，還有最後一件事情。此事可能會讓你有所委屈，但是，為了徹底澄清真相，本官還是希望你能勉為其難。”
“大人但說無妨，只要我能做到的，自無不從。”
“這一輪，就是要把你的衣服全都脫光，當著我們的面兒，由兵卒仔細檢查。你看如何？”
這就具有侮辱性了。
就在這一刻，賈珉心裡的怒火被激發了。他決定，此事過後，一定要叫背後誣告者付出沉重的代價。
“好，就聽大人安排！”
賈珉說著，就開始脫衣服，很快就把自己脫了個精光。
兩個兵卒仔仔細細地檢查著，就連衣縫都一點一點兒地捏了，最後仍是毫無所獲。
賈珉穿上了衣服。
“三位大人，還要我做什麼嗎？”
賈珉的聲音，變得冷酷起來