只不過此刻兩個女兒都回來了,但她們母親卻是不同,關鍵是她們四個人都同時在場,一時間段正淳千頭萬緒,忽然好生羨慕李志常那份灑脫。
阿紫可沒他們那麼多心思,開口問道:“李志常哪去了?”
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第四十五章我是來殺你的
李志常灑然而來,灑然而去,他的心境已然到了世間萬事萬物不留痕跡的境界,兒女情長他能感受,卻不能動搖他的內心。
離開小鏡湖,他便準備回居處,靜等明年擂鼓山之事,取了無崖子一身內力。一夜趕路後,走過前面的山頭,他看到一處短亭。
便準備在那裡休息休息,他漫看天外雲捲雲舒,靜聽風起風落,心中十分寧定。這時候短亭裡面又走進一個人,那人道:“這位公子,在下可否在這裡打攪一會。”來人聲音甚是謙和有禮,叫人心中不自禁會生出親切之感。
李志常睜開眼睛見到一個穿黃色僧袍的僧人,年紀五十歲不到,布衣芒鞋,絕無半分與眾不同之處,但臉上神采飛揚,隱隱似有寶光流動。他見這僧人深有氣度,卻沒有絲毫露出有武功的樣子。同時李志常察覺到遠處有數人擔著行禮,想必是這僧人的隨從,心想這又是天下間哪一處寶剎的高僧出遊,氣派不小。
他輕聲道:“這亭立在天地之間,更不是無主之物,大師要來就來,又何必問我。”
僧人微笑道:“小僧見公子正在閉目冥坐,悠然之態,超凡脫俗,怕坐在一旁打攪了你。”
李志常聽者僧人語出不凡,大感興趣,悠悠道:“雖然風動,不曾心動。”
僧人博學非凡知道李志常這是化用禪宗一處有名的典故,那是六祖慧能從五祖弘忍處繼承衣缽,來到廣州法性寺弘法。法性寺的主持方丈引宗法師正在講經。風吹幡動。於是他問:“是風動還是幡動?”弟子中有說風動,也有說幡動的。慧能上前,合掌說:“不是風動,不是幡動,仁者心動。”
李志常此語‘不曾心動’,卻是指自己已然達到禪宗寂滅之境,心不動,萬物皆空。
僧人合掌道:“公子心未動。可小僧心中已然有了塵埃,如之奈何?”
僧人所說又是六祖慧能的一處典故,那自是廣為人知的‘本來無一物,何處惹塵埃’了。李志常知道僧人意思是李志常心中無礙,可卻成了他心中的塵埃,意思讓李志常幫他。
這一句話十分巧妙,若是李志常離開,和尚又會說,李志常的離開讓他心中不安。若是李志常不離開,和尚又會說他可能感到不自在。
李志常微笑道:“好個大和尚。我聽聞,佛家講究出世度人。你不來度我,卻要我度你麼?”
僧人道:“達摩東遊,度得幾人;玄奘西行,求什麼經。和尚此身不願度人,但求世人先來度我,待我成就果位,再來度世人,豈不是更好。”他意思是自己能力不夠,希望世人幫助他成佛,他再來幫助世人。
李志常輕輕敲擊亭柱,發出動聽悅耳的聲音,開口道:“你意思是今日我來度你,他日你來度我麼。”
僧人道:“正是如此,不過和尚是度不了公子今生了,但願能度公子來生。”
李志常眼睛眯了起來,開口道:“你是誰?”
僧人微笑道:“貧僧鳩摩智。”然後又說了一句:“是來殺你的。”他這句來殺你的,不帶絲毫煙火氣息,可又殺機凜冽