軍的裝備在接下來的西班牙內戰中得不到充分檢驗，或雖經檢驗，卻得不到正確有益的經驗，那它對我們是不足為懼了。
至於英國人，不簽約那就不簽約吧。我們要做的是儘量使其承諾在可能發生的太平洋戰爭中保持中立。不過既然他們不肯和我們簽約，那就肯定不會承諾中立，所以事情的最後還得實力說話，只要我們不觸動英國的利益，他在戰局明朗前是不會完全倒向美國的。他很可能會是一個很好的拳擊裁判，讓拳手斗的筋疲力盡卻又不讓他們當場死亡，就像日俄戰爭一樣。”（未完待續。）
第十八章 蘑菇雲
裕仁羨慕的看著楊銳——從東亞到北美，再從北美到蘇俄，最後又從蘇俄回到東亞，揮斥八極、指點江山，似乎整個世界都裝在他胸中；而日本，找遍全日本也沒有視野如此開闊之人。外務部的崇歐派只知一味遵循國際條約，反覆唸叨不遵循國際條約就會給日本招致災禍；而人數更多的崇亞派則推崇東亞至上，他們例舉白種歧視黃種之實，鼓吹盡驅白種，讓亞洲成為黃種人亞洲的言論。
前者雖有見識但卻極為怯弱，後者雖有血氣之勇卻無比盲目——甚至，居然有人認為三個月即可滅亡米國，這是何等的冒失和狂妄！世界是怎麼樣的？對米之戰真要發生，又會是怎麼樣的？戰爭會是怎麼個結果？日本會如何……這些問題全是他最最關切的東西，可這些問題在日本國內找不到答案，此時楊銳在側，他不得不抓住機會詢問。
在近侍的耳邊低語後，近侍又在伏見宮和閒院宮耳旁低語，待一會幾人商議完畢，伏見宮開口道：“閣下，是不是不管我們怎麼做、做什麼，米國都會發動戰爭？”
伏見問問題時，楊銳卻看著裕仁，他知道這是裕仁想知道的，而且問題不止一個，是以答道：“殿下，為了不那麼麻煩，還請將所有問題都問出來吧。美國的問題、我們和美國的問題，其實要用一種動態的、成系統的眼光去看，同時也要用政治學的眼光去看，這是一個系統性問題。絕不是一兩個問題就能夠說清楚的。”
伏見的問題來自於裕仁，聽楊銳這麼說裕仁不得不再次讓伏見發問——有很多東西為了天皇的尊嚴。是無法由他開口的。
“閣下，我只是想知道米國人為什麼要這麼做？貴我兩國又應該如何做才能獲得最大利益？為什麼我們要幫助歐洲穩定局勢。如果歐洲再次發生戰爭，我們和米國之間不但能避免戰爭，還能因此得益？與米國到底是交戰還不交戰？假如我們勝利，卻又不佔領南洋和濠州，戰爭又有什麼價值……”
大概是剛才裕仁讓人耳語了不少東西，伏見和閒院宮載仁問了一大堆問題。這不光是裕仁的疑問，也是他們自己的疑問。在楊銳的描述中，有許多是自相矛盾的東西，除了米國可能對己方開戰外。他們找不到目前己方做法的原因。
在兩人提問時，楊銳只是靜默不語，只待他們徹底說完他才道：“兩位殿下的問題都問完了？”
問題其實大部分是裕仁的，聽聞他這麼說，裕仁點頭，伏見和閒院也點頭，伏見道：“閣下，我們已經問完了，請您解惑。”
“解惑不敢當。”楊銳客氣的笑。不得不開始長篇大論，“只是這些問題太過龐大，真要細說那得說個七八天也未必能說的完，我就長話短說吧。主要是從三個方面說。這三個方面結合起來就是一個系統。第一個要說的是國家本身；第二個要說的是美國本身，第三個要說的就是策略本身，
國家也好、民族也好。其實質都是人本身，而人的實質又是獸。但與獸不同的是，人有文字、文明、社會、思想、藝術等等等。這些都是獸所沒有的。在這些人類獨有無形物的浸淫下，人逐