控，他當下說道，“你若親自去東京怎麼樣，不讓裕仁還有大正藉此漲什麼威望？”
“大人，日本人會答應嗎？”y大師以中日同盟判斷，自然知道楊銳要幫日本渡劫，可日本本是神道教統治的國家，他若去東京預測地震，那日本國內的神權統治就全亂了。
“不要大張旗鼓，偷偷的去說不定也許會答應。”楊銳對此也沒譜。他很明白宗教對國家統治的重要性。“你可以描述一些地震的慘狀，先嚇住他再說。”
“啊。”y大師有些不知所措，“可他們已經知道地震將於明年發生啊。地震前總有些徵兆，說不定他們就蒙對了呢。”
“這也是個問題。”楊銳倒也擔心小鬼子硬皮，為保皇權永固，故意受那一震，“我會交代外務部對其施加外交壓力的，因為日本的損失也是我們的損失。你也可以威脅他，若是不同意你去，那事後你就將預測公佈出去，還要將他拒絕你好意的事情透露出去，到時候他就成了日本的罪人。”
“啊！”y大師傻眼了，據聞日本大正天皇因為重病已經不怎麼理事了，這王子本在歐洲旅行，因為要攝政不得不回國。去威脅日本將來的一國之君，這可是……
“想辦法說委婉些便好。”楊銳道。“另外最重要的是讓他明白，地震是西方淫邪入侵、丟失日本固有傳統所致，抵禦之策便是尊王攘夷。”
“小人明白，小人明白。”尊王攘夷就是親近中國排斥歐美，y大師不會不知。
“佛教的典籍改的怎麼樣了？”說完日本，楊銳終於問到此來的大事。
“稟大人，恐怕還要再費三年功夫才能成。”y大師明白更改佛教典籍的意義，“關鍵是一些和尚以不合佛經要義為由，老是阻擾……”
“排斥異教、懲戒淫邪也要排斥？那些人還真是四大皆空啊！”楊銳不由站了起來，他對改經的要求非常簡單，那就是杜絕無條件的逆來順受，在異教威脅下要挺身保衛既有的一切。如此簡單的東西也改不來。讓他對那幫所謂的佛學大師很是失望。
“大人，還要一個辦法。小人已派去印度取經了，印度與伊斯蘭教征戰千年，定有一些有所作為的佛門典籍，以此替代華夏現有典籍怕比改經更為合適。”y大師見楊銳不高興，當下說道。
“好吧。你要快一些。老y啊。這事情辦成了，你就是佛祖第二。”楊銳終於有了些滿意。他再道：“儘早編好典籍，同時訓練一批僧人前往復興軍服役。”
“啊！”y大師再次驚訝，他沒想到楊銳居然有這個打算，愚民就算了，現在還愚兵。
“啊什麼啊。西方那支軍隊沒神父牧師？那上面紅十字會不就是教會所化嗎。”中國雖然加入了紅十字會，可其並不被官方認可，國內以及派至國外都是和尚道士，素稱葫蘆會——旗幟取得是懸壺濟世的意思。“僧人的作用是安軍心、助殺志。只要士兵認為死後能榮升極樂世界，那就會視死如歸。你可不能將此視為殘忍，士兵越勇敢，傷亡反而越小。”
說道此楊銳又轉身看著猶帶驚訝的y大師，重重的拍了拍他的肩膀，扶著他道：“若是全世界都裁兵，那我馬上下令解散一切軍隊，只留巡檢稅警。可這是不可能的；若是洋人保證不欺負我們、不欺負華僑，那軍隊也可以解散。最少海軍可以解散。但這可能嗎？
你也是苦人家過來的，洋人什麼德行、洋人傳教士什麼德行不會不知道吧？還有你以前吃的那些苦，你不幸了的孩子老婆……，你不會忘記了吧？為何如此？你以前常抱怨是世人道德盡喪，其實呢，這是西風東漸下。整個國家正走向滅亡所致。你只不過是成千上萬受苦受難百姓中的一員罷了。咱們能走到今天不容易，正是如此，我們誰也不想打、哪裡也不想佔，一切的一切都是�