“是有些彆扭。”王季同也笑了，“這就是地方自治，只是多了歸一教罷了，這和康有為並無什麼不同，他當初也是搞這一套的，只是沒有搞成。”
“這沒什麼彆扭的。”楊銳不承認自己是在瞎轉悠，更不承認自己和蔡元培殊途同歸，只道：“再難解的數學題，答案都只是一個數。我不喜歡看答案，我喜歡看解題的等式和計算步驟，因為我擔心控制不住局面，整個過程最好全過一遍。好了，就這麼辦吧，你們有意見嗎？”
“沒意見！”見楊銳舉杯，章太炎和王季同也舉杯，三個人瞎折騰了半天，終於幹了一杯。（未完待續。）
壬卷 家與國 四十八章 轉身 終
基調是定下了，只是接下來還有很多相關的問題，首先要面對就是基層放開之後的執政問題，失去農會的動員能力後，即便有關外諸省的席位，復興會也不可能再像之前那樣統治稽疑院，且對真正民選上來的代表也無法任意操控，雖說不在乎誰上臺執政，可萬一國民黨或者其他黨派的人上臺後搞普選怎麼辦？
章太炎幹完酒之後就問了這個問題，楊銳對此早有考慮，他道：“在我的計劃中，復興會最終是要轉型的，不過現在提前了。復興會這個集團不會成為百姓的代表，而將成為掠奪者，將這些年來國家建設出來的經濟成果吞噬私有掉。這就等於說在以後，如果不威嚇控制，原來的那些農民不會再投我們的票，用璇卿的說法就是僭主政權人人痛恨。
現在分封給了我們這些人保障，但也將我們和底層百姓做了一個界線分割，就是說我們以後真正能依靠的只能是地主和士紳了。為什麼我會提宗族自治，因為那才是我們要拉攏的人，同時透過取消農業稅縮小選民範圍，可以使投票結果更有利於我們。這樣，趁我們在農民中的名聲還沒有完全敗壞，近二三十年執政還是可以的，但要想像以前那樣百分百控制稽疑院，卻是不可能了。”
楊銳說完再道：“枚叔，你們不會沒想過分封法案透過代表著什麼吧？這叫做挪屁股，復興會以後雖然還代表先進生產力的發展方向，可再也不是農民黨。而是權貴黨，所以我要推出宗教。以加固統治基礎，這不就是你們要的結果嗎？”
楊銳說的時候看著章太炎和王季同微笑。可他的笑意卻是那麼的自然，他其實是想一直把百姓‘代表’下去的，不想現在扯破了這層皮，想代表也代表不了。
“我和枚叔幾個有過考慮，但是沒有考慮的這麼深。”章太炎沒說話，王季同開的口。
“那我再問你，要是……”楊銳本想問‘如果齊清源沒有兵變，你們會不會把我軟禁起來’，但想到大家立場都一致了。這種傷和氣的話還是不提的好。他改口道：“過去的事情就不提了，接下來的步驟我們可要緊密團結。”
“接下來的步驟，什麼步驟？”章太炎問道：“取消農稅嗎？”
“農稅是一個，但第一個不是農稅，第一個是給地主百分百的補償。”楊銳道。
“可，可我們沒錢啊！”章太炎之前就聽過地主的補償問題，不想楊銳將其放在第一。
“不必要現金，股票即可。”楊銳說道。“歸一教成立後，保護私有財產一定是要寫入教義的。還有科學思辨也要寫進去，最後唯物辯證法也一定要進去，這個非常重要。比如，資本家剝削工人不能說不仁。我們應該辯證的看問題。資本家如果不剝削工人，他就沒辦法積累資本再投資；他不擴大投資，經濟就沒有發展；經濟沒有發展。那百姓的生活水平就沒辦法提高，所以。單看資本家和工人，確實是不仁的。但辯證的看，這就是仁的表現。”
楊銳說著說著居然扯到了宗教教義，還舉了一個生動的例子，章太炎聞言笑道：“這不和布林什維克回答我們的一樣嗎？”