音寺”一出，便是萬籟俱寂了。
梵因寺的武道宗師很少在外行走，即使遊歷也多用化名，所以梵因寺很出名，但寺內宗師不出名，不過，度字輩是先天宗師，寂字輩是後天宗師，這卻是很多人都知道的。
城頭上的三位吐蕃宗師臉色都變了。
梵音寺果然在唐軍裡面！
為首的伏藏大師乾巴巴的聲音和他枯瘦如骨的身材很相適，“多說無益，找個地方見真章吧。”說著躍下城去，兩位金剛法師跟在他身後。
六位宗師很快消失在城外，去了遠處廝鬥，否則打起來兩方兵士都要遭殃了。
蕭琰一臉遺憾，這種宗師級的戰鬥，即使旁觀也受益無窮呀，可惜了。
她遺憾的心情沒有持續多久，因為唐軍再次發起了進攻，她的注意力轉移到戰場。
作者有話要說：備註：
記室參軍：相當於副官、秘書。
話說唐僧為何稱為唐三藏呢，因為他是三藏法師，精通三藏——經藏、律藏、論藏。經藏是佛教經書，經藏法師稱為經師，律藏是僧人的戒法律條，精通律藏的法師稱律師。寫書解釋經義，或論辯經義稱為論藏，論藏法師稱為論師。所以唐朝的律師是指和尚喲。
伏藏是什麼呢？伏，是隱伏在心裡，或埋伏以符號、圖畫或其他不易理解的方式藏在某地，與經藏經書。伏藏一般是透過灌頂傳授，因為能說出的不是道，要用心去悟有點類似於道家的‘道可道，非常道’。