薩拉聽了一會音樂，還是覺得有什麼地方不甘心。明明自己不是弱勢群體，為什麼還有一種類似於2015年女性“吃虧了我吃虧了”的幻覺？
四片嘴唇貼在一起，交換的是互相的口水，又不是單單自己被丁凡吸走了唾液，而且她也成功的摸到了丁凡的心靈世界，怎麼說也得是她沾光了吧……
【旁白君：姑涼，大霧啊！】
薩拉以前從來沒有跟其他人類進行過這種體力活動，所以唇舌交纏的感覺久久也不能令她忘懷，她陷入了二十年來從未有過的大段大段的楞怔失神之中。
接吻（kiss）俗稱親嘴，打嘣兒，是指兩人的嘴唇互相接觸，表達親愛、歡迎、尊敬等含義。日本2008年有同名電影，導演萬田邦敏。
吻不單只是單純的唇與唇之間的碰觸，真正的吻，運用唇、舌、牙等。
表示親愛、歡迎、尊敬而親嘴。
親嘴。 ；清 ；黃鈞宰《金壺逸墨。洞元鏡》：“西人謂毆洲 ；諸國男女，不避嫌疑，親屬相逢，則握手接吻以為禮。” ；巴金《家》二六：“她覺得他的接吻還在她的唇上燃燒。”
接吻，是一種古老而風行的示愛方式，也是一種甜蜜的享受，世界上不同民族都樂於接受它。接吻能給人一種愛情的美感，情人之間只有開始接吻才能真正體會愛情的甜蜜滋味。現代心理學告訴人們，93％的女子都盼望情人吻她，而男性也喜歡去吻自己所鍾愛的女子，因而接吻是男女之間共同的需求和願望。接吻還伴隨著熾熱真摯的愛情和喜悅的心理情感體驗，它有助於產生和諧愉快的積極情緒。接吻，是人類之間相互表達友善和思想交流的一種正常表現，也是人類物種繁衍進行時的一種特殊狀態。
人類具有高於其他動物的一切生存本能。哺乳類動物不需要學習就具有的反應。人類都有。如嬰兒期的吸吮行為。鳥類以嘴哺含的本能人類也有。早在原始人類時期，人類飲食不用碗筷和羹匙碟盤，母親都是利用口對口的方式，把嚼碎的食物喂入嬰兒的口中，在這個過程中需要配合舌頭的壓力和嘴的動作，這就非常類似於鳥類的餵食方法。這種本能的母愛演變是親吻的起源。
可以對接吻作這樣的解釋：由於人們都有本能的遺傳“密碼”，或嬰兒時吸吮實踐的“記憶”。因而對於接吻。可謂無師自通。所謂遺俗是指前代遺留下來的習俗，接吻“本能說”所涉及到的吸吮方式與嘴對嘴餵食方式，在人類繁衍歷程中，作為一種遺俗習慣一直沿續使用著。西方許多研究人類行為的專家、學者普遍認為。“人類遺俗姿勢”是現代人類接吻的起源。戴斯蒙。英里斯認為嬰兒吃奶的動作是人類遺俗姿勢中最為重要的，對親吻的渴望，實際上是“朝向母親懷抱的返回”。
首先，吃奶的舒適感在我們的腦海中留下恆久不變的印象。母親以親密的方式讓嬰兒吸吮*，使嬰兒嘴裡含著一個溫暖柔軟的東西，從中還能吸出一種又甜又溫暖的液體，使嬰兒舌頭嚐到甜味，嘴唇感觸到柔軟之物，於是在其生活中增添了一種基本的舒適感－－
接吻
一種原始的親密行為。
在以後的成人生活中。人們會渴望回覆這種親密之情。原來的吸吮行為將會在多種偽裝形式或角度出現。並延伸出許多口部安慰動作，其中最典型的就是接吻。
事實上，對於沉湎於情意纏綿中的情人情侶來說，嬰兒般的行為模式不僅沒有消失，反而它倒退到吸吮母親*時所獲得的那種嘴部的舒適感、美妙感。由此可見。人類親密的身體接觸行為的這種“回覆”表現，說明了吮吸遺俗姿勢是接吻的起源。對於身臨其境，體驗到這種“回覆”感的人來說，對這種接吻起源說最容易接受。
在柏拉圖對話集的“