像支援，又不像反對。他批著手走開，只站在場子邊說，是哪個把木雕菩薩像藏到山洞裡去的呢？錢彪顯說，前幾天我們到花嶺寺去看，幾尊菩薩不見了，誰知已被人藏進了山洞。
大隊長又問，是誰藏的？錢彪顯說，我估計是錢濟世藏的，現在他已坐牢去，我新發現這又是他的一條“罪狀”哦！他不破“四舊”，還要保護“四舊”。今天我要當著大隊長的面大膽地破“四舊”。
說著，錢彪顯掄起早已準備好的一把斧子，朝一尊尊木雕菩薩劈去，有的劈成兩塊、有的劈成三塊、有的劈成多塊。許多社員圍過來看，一言不發。
當時錢包大也在場，他在心裡嘀咕：要不得，這幾尊木雕菩薩又沒有沾惹你，你幹嗎要劈哦！雖然現在提倡破“四舊”，但沒有哪個幹部逼著你去搗毀廟裡的菩薩。
劈完了幾尊木雕菩薩，錢彪顯像一個在臺上作了精彩表演的奪人眼球的成功主角，他餘興未艾地講，現在這已經不是木雕菩薩了，是一堆乾柴，誰要誰撿回去燒。
可是沒有任何人走過去把這“一堆乾柴”撿回去燒，社員們一個個像看完了熱鬧一樣均作鳥獸散。
大隊長沒有走，也沒有表揚錢彪顯破“四舊”的突出表現，而是說，錢彪顯，既然沒有人要“這堆乾柴”，你就收拾收拾吧！不要放在大隊部門口。
就這樣，錢彪顯把“這堆乾柴”縛成一捆，放在肩上扛回家去，到了冬天將“這堆乾柴”一塊一塊地拿出來放進火塘裡燒著烤火取暖。
可也不是那麼舒服，這些木雕菩薩由於製作時塗了油漆，眼下成了塊狀的木條放在火裡燒，就有一股嗆鼻的油漆味，很難聞。
讓錢彪顯更不舒服的是自那次用斧頭劈了木雕菩薩，不久他的腦殼總是疼，像被斧頭敲擊一樣的，到醫院開了止痛藥，一把把地吃都治不好，也不止痛，沒有辦法，他只好忍著痛。
第二年春節剛過，他的兒子就出車禍死了；第三年，他那出落得亭亭玉立的女兒突然瘋了。瘋了也罷，還辱門敗戶的，平時總是把身上脫得一絲不掛在這個屋場、那個村坊遊走，還唱些稀奇古怪的別人聽不懂的歌。
她娘——錢彪顯的妻子阻止她胡來，要給她穿衣服遮醜，她的力氣格外大，一把抓住孃的頭髮按在地上一頓暴打。之後又把娘給她強行穿在身上的衣服脫光，嘻嘻哈哈地在路上奔走，見到生人熟人就像沒有見到一樣，裝腔作勢抑或聲情並茂地表演她的“節目”。
她娘絕望了，生了兩孩，一個死，一個瘋，受不了。不多久，她娘就跟外地的男人跑了，再也沒有回來過。
錢彪顯成了孤家寡人，現在家裡只有他和一個嫁不出去的瘋女。
錢濟世聽到這裡一陣嘆息，說這是報應，當初不該把他藏在山洞裡的木雕菩薩當“四舊”破除，還用斧子劈爛，當柴火燒，要不是造了這般罪業，他們一家也不至於敗落到這個地步。
這時，錢包大睜大眼睛問，濟世，常聽說菩薩大慈大悲，有容量，不會見世人之過，也不會報復人，怎麼錢彪顯受到如此報應，這不都是菩薩在報復他們家嗎？這也報復得過於慘了。我真是不明白，你能不能解釋一下？??