身上的物品，不過，或許是遊戲系統的特殊設定，覺遠大師偏偏是比較特殊，又是事關九陽神功的謎題，主動討要經書倒也合情合理，只是這麼一來，便苦了正準備暗中行事的諸葛無名。
其實這也不能怪諸葛無名考慮不周，以前他從未遇到過類似情況，而且以往來少林寺找覺遠大師的時候。目的只是為了事先探路的他，為了安全起見並沒有把經書帶在身上，所以根本不知道覺月夫師會有這麼一茬，否則的話，打死他也不會這麼冒冒失失地當著這麼多人的面與覺遠大師相見。
不過，如今後悔也已經沒用了。所謂既來之則安之，諸葛無名倒也是拿得起放得下的人，很快便調整了情緒，趁附近玩家還未下定決心撕破臉皮之際，在一干明教親信的拱衛下衝到覺遠大師跟前，當機立斷將《楞伽經》從乾坤戒中取了出來交給覺遠大師，急切道：“在下已尋回失竊經書，請大師傳我九陽神功！，小
覺遠大師滿心歡喜地接過《楞伽經》後，一邊翻看著，一邊道：“不急不急，這本經書失竊多年，貧僧還需細細確認一番，看是否有所損傷”，唔，奇怪奇怪，這經書聞上去怎麼有一股子腥臊味
諸葛無名聞言，不禁翻了個白眼。
這本《楞伽經》是諸葛無名十幾年前在崑崙山的某個隱秘的峽谷裡尋到的，具體細節其實跟原著中張無忌習得九陽神功的過程有些相似，所以準確的說，應該是在一個大白猿的腹中找到的，當年尹克西臨死，前吐詞不清，亦或是漢語不精通，把“經在猿中”說成了“經在油中。”這才使得何足道給覺遠大師帶錯了話。
只是這本經書在倉庫裡存放了這麼多年，哪裡還有什麼腥臊味，覺遠大師這話純粹就是程式化的對白。不過這並不重要，重要的是，覺遠大師不急，但諸葛無名卻已是急不可耐，而此時附近的玩家們已經反應了過來，紛紛操起了手中的兵器，看那蠢蠢欲動的樣子，顯然是打算只待覺遠大師將九陽神功秘籍拿出來之際就要開始殺人越貨了。
見此情形。心急火燎的諸葛無名當即不再隱瞞身份，取下臉上那張普通明教弟子的人皮面具，顯露出本尊後，指了指自己對周圍眾人大吼道：“看清楚了，老子是明教徒諸葛無名！誰要是不識相敢上來搶秘籍，那就是與我整咋。明教為敵，日後老子必追殺你到天涯海角殺成白丁”。
威脅過後，諸葛無名又對周圍的明教親信厲聲令道：“眾位兄弟，幫我守在外圍，誰要是敢上來，殺無赦”。
若是平時，諸葛無名這番威脅之語以及他明教徒的身份，確實能震懾江湖上絕大多數人，畢竟得罪一個名門大派的徒，遭到該派不間斷地追殺，是誰也不願意承擔的後果。即便是近乎無敵的方傑，也是儘量地避免過於得罪各派而招惹不必要的麻煩。
但此時此亥，在場眾人當中，恐怕除了明教玩家以及極少數自知實力不濟的玩家之外，沒人會把諸葛無名的威脅當回事，畢竟法不責眾。在場各派玩家沒有上萬也有上千，你諸葛無名就算是要日後報復，能記得住這麼多人的資訊，能顧得過來，能一個一個地都殺成白丁麼？這顯然是不可能的！
所以，諸葛無名這番話不光沒起到震懾效果，反而激起了在場玩家的仇視情緒，覺得諸葛無名是在睜眼說瞎話，覺得這幫明教玩家也太囂張了，更有一些瞭解山下混戰始末的玩家高聲大罵道：“麻痺的，老子認出你們這夥人了，剛才就是你們挑起的混戰，害得跟我一起來的十幾個兄弟都莫名其妙地死在了山下！我靠！你以為你是明教徒就了不起啦？各位江湖朋友，他們就