該有大發現。”
韓孔雀在外面仔細轉了一圈，沒有任何發現，才走進了最裡面，果然，裡面有一個龐大的祭臺，通道兩邊是一些石像，最中間對著的是一個高高的青銅人像。
“奧爾梅克銅像？”韓孔雀一眼就認出了這個人像，因為在南美洲那邊也發現過類似的頭像，不過那裡只是一個頭像，而這裡是一個完整的人像。
程軍驚訝的道：“奧爾梅克銅像？你認識這個銅像？”
雖然早就知道韓孔雀博學多才，但博學到這種程度，也太過妖孽了？
一眼就看出了這尊銅像的來歷，還是讓程軍十分驚訝。
韓孔雀一擺手道：“這個不重要，畢竟只是有點像我們中國人，殷商是中國的青銅時代，墨西哥也出土青銅人頭像，相貌和這尊銅像很相似。”
“那麼重要的是什麼？”程軍翻了個白眼問道。
韓孔雀一指銅像後面的牆壁道：“難道你沒有看到後面的鳳鳥圖案？這個才是最重要的，我想，他們最崇拜的應該是這隻鳳鳥。”
“那後面黑乎乎的，你也能夠看清上面的壁畫？那個所謂鳳鳥我怎麼沒有看到？”程軍忍不住問道。
韓孔雀哈哈一笑道：“那可不是壁畫，應該是雕像，是在後面的石壁上雕刻出來的神像，所以，鳳鳥才應該是他們崇拜的神，而我們國內，也有一支崇拜鳳鳥的民族。”
“殷人？”程軍問道。（未完待續。）
第一千四百五十四章殷人東渡美洲論
韓孔雀解釋道：“少昊為鳳鳥圖騰，這個你知道吧？有人說少昊是印第安人和東亞共同的神，由《左傳》郯子的敘述以及齊魯、韓國的考古發現可知，少昊為鳳鳥圖騰。
印第安人對鳳鳥的具體形象有不同解釋，與羽蛇神的分合也有不同做法，但可以推斷，奧爾梅克人與殷商人同樣紀念少昊，出土的奧爾梅克人的璽印為圓柱形，塗上油墨，可以在紙、衣服上滾動，拓下圖畫，這種方法被瑪雅人沿用。”
韓孔雀一邊說著，一邊掏出手機，照亮了後面的石像，石像後面是一隻大型鳳鳥，不過它是雕刻在後面的石壁上的。
“奧爾梅克人是什麼人？是這裡的古代人？”程軍問道。
韓孔雀有點無語，最後他無奈的道：“沒文化真可怕，就你這樣的還敢跑到美國來混？我說這個銅像是奧爾梅克銅像，只不過是因為它跟奧爾梅克文明製造的頭像相似，並不是說，這裡的這座銅像，就是奧爾梅克人制作的，但他們應該有所關聯。”
“殷人？”程軍總算是聰明瞭一會。
韓孔雀點頭道：“對，也許他們有一個共同的老祖宗，也就是殷人，奧爾梅克文明是已知的最古老的美洲文明，它存在和繁盛於公元前1200年到公元前400年的中美洲（現在的墨西哥中南部）前古典文明時期（前2000年~公元初）。”
“這個時期正好是我國的商代？”程軍繼續問道。
“對，所以才有殷人東渡美洲論這一說法。”韓孔雀一邊仔細檢視銅像和雕刻，一邊回答道。
“殷人的圖騰崇拜和奧爾梅克文明圖騰崇拜很相似，而這裡更是說明了這個問題。”韓孔雀道。
接下來韓孔雀顧不得理會程軍，這裡的這個大型石刻還是很值得研究的。
奧爾梅克文明於公元前1200年左右，產生於中美洲聖洛倫索高地的熱帶叢林當中。聖洛倫索是早期奧爾梅克文明的中心，在繁盛了大約300年後，於公元前900年左右毀於暴力。
其後奧爾梅克文明的中心遷移到靠近墨西哥灣的拉文塔，另外特雷斯薩波特斯也是其重要的文化中心。
拉文塔的奧爾梅克文明持續到公元前400年，莫名其妙地消亡了。