當然。隨著這種板車的大批應用，哥頓軍團士兵的訓練也有了相應的變化。現在他們必須能夠熟練地裝卸這些板車，並且在戰場上組成相應的佈局。就像現在，物資可以在戰場上被隨意地堆放，但是軍馬一定要用數層擋板圈好，位置也要在各個臨時城牆的的中間，否則敵軍的箭矢照樣可以大量地殺傷戰馬。
隨著戰馬轟隆的賓士聲，透過擋板的窺孔，十幾個亞夏牧民騎兵出現在了視野之中。他們的身後，塵土飛揚。
接著，塵土之中出現模糊的黑影，空狗騎兵出現了……
“敵軍有上千人，殿下。”在我的身邊的奧斯坦從窺視孔中看著遠處的空狗騎兵對我說道。
“命令弓手和火槍手準備。”
“是，殿下。”
命令很快透過高高豎起的旗幟被傳遞到了各個用擋板圈起來的陣列。擋板圍成的陣列也是以連隊為單位，根據陣列內外配置相應的兵種，此刻外圍的陣列已經從擋板之中伸出了手炮那黑洞洞的炮孔與鋒利的超長矛。而配置在裡面的武裝步兵陣列中，弓手們估計已經在擋板圍成的空地上就緒。
亞夏牧民騎兵們呼喝怪叫著從擋板邊興奮地奔過，中間四個陣列的觀測員立即將距離和位置彙報給傳令官，隨著傳令官的號令，弓手們拉開箭矢……
“嗡”一陣飛蝗朝疾馳的空狗騎兵們飛去。
頓時，在概射覆蓋範圍內的空狗騎兵被箭矢射中之後與他們身下的戰馬一起栽倒在地。但是空狗騎兵很快做出了反應，四散開來。所以弓手們的第二輪射擊效果很不理想。
四散開來空狗騎兵也開始抽出箭矢，搭箭上弦用箭矢進行反擊。
箭矢打在擋板上，發出咚咚的聲響，他們的反擊是無力的。那些箭矢對於擋板後的哥頓士兵所能夠造成的傷害極其有限。擋板後的弓手隊軍官們現在已經放棄了區域概射，只是根據測距官回報的資訊進行自由的散射。雖然效果並不好，但是至少可以消耗敵軍計程車兵。
“…………”隨著一聲脆響，哥頓火槍隊的手炮兵們也開始零零散散地開火了。陣陣灰煙升騰而起，隨之傳來的是外邊戰馬的嘶鳴。
見無法在這個前沿工地找到空子，還在遠處的空狗騎兵立即吹響了撤退的號角。在丟下百具屍體之後，空狗騎兵遁逃而去。短暫的交鋒，從戰鬥開始到戰鬥結束我感覺甚至還不到十分鐘時間，也就是說打的時間還不如我們準備的時間長。當然，損失也很小，這就是空狗人的作戰風格。
第二卷
第四百八十八章 草原夜話
來去如風，這就是空狗蠻族的作戰風格。從戰術、戰略到整個民族生活習慣，這種風格貫穿了他們的所有生活。這些遊牧民族本居無定所，他們期望得到一塊長久的居所。但正是他們這種對固定居所的嚮往引誘他們走向毀滅。
縱觀前世的歷史，能夠從遊牧民族成功轉變為農耕民族的只有一個，那就是奧斯曼帝國。他們走了整整六七個世紀，從定居進入農耕文明，到在已經有豐厚積累的農耕文明之間求存，被認知，再發展出他們自己的文化，最後在軍事與文化上進行擴張。
文化認知度是一個文明非常重要的環節，它的存在代表了一個文明在多數人類智慧之中被瞭解的程度。就拿前世的資訊時代的國家來說，中亞地區在歷史上並非沒有過很輝煌的時代，最為輝煌的時候他們的軍隊也入侵到了歐洲。但是在我所生活的時代沒有多少人願意去了解那個地方。
那裡有獨特的繪畫風格？獨特的音樂？還是那裡的有一種非常濃厚的文化氣息？浪漫？嚴謹？自由？守禮？都不知道，沒有人多少人願意去了解那裡，至少大部分人本能地將視線轉向其它地方，對於他們來說，更多的認知是恐怖分子。
這