了，說：“爸，您就是膽小，人家都是盼著小輩人趕快對上象，你倒好，還阻攔。”馬長龍說，我們學校有幾對談戀愛的啦，也沒見學校處分。”馬長龍的爸爸說：“嘿！你小子還來勁了是吧？”蔡愛蓮說：“行了行了，別跟審賊似的！龍兒從小就內向，我這是為他破膽兒吶；再著，那些女學生在學校過的什麼日子我也能猜得到，反正挺受拘束的，讓她們來放鬆放鬆，也是咱做了善事了。”
“那我們爺倆怎麼就給掃地出門了呢？”老漢笑問道，“我們能吃人啊？”
“典型的女權主義者！”丈夫一指她，假作一副暗恨難掩的樣子。
長龍說：“我是這麼覺得的——反正我媽象一個人，就是古希臘的薩福。”
“哎喲，可不敢當。”蔡愛蓮見兒子在讀薩福了，暗自欣慰。
“薩福是幹什麼的？”馬長龍的爸爸問。
蔡愛蓮和兒子對視一笑，然後說：“維護女權的，是個女權主義者。”
馬長龍進一步講解道：“她是古希臘的女詩人，爸爸，喜歡指導組織年輕女孩子們的藝術和精神生活，組織她們成立文藝團體，一起吟詩、唱歌、彈琴、跳舞，在郊野間縱情漫遊。她的家庭式的人文和藝術學院，在累斯博斯島甚至整個希臘大陸，都是最副盛名的。”
馬長龍的爺爺呷了一口酒，看了一眼兒子，說：“我倆是不該來摻和，我們在他們面前就是文盲啊。”
“我不服。你們知道薩福，我還知道班昭、蔡文姬、謝道韞、李清照呢！”
“那你說說西林春是哪個朝代的斯文女子？”蔡愛蓮說著，順手給老丈人夾了一塊魚肉。丈夫被她問住了，默然地低頭吃菜而已。馬長龍高興得拍起了手。爺爺在一旁作式一拍桌子：“那有你這樣的，啊？怎麼胳膊肘往外拐？！”
馬瓊在十多歲的時候，因家貧輟過一年的學，漫山便野地放羊，成了她的日常生活。後來她在叔叔的幫助下又復了學，還最終考上了大學。但她總覺得不願意進到教室這種地方，坐在硬邦邦的凳子上一連四五十分鐘，對這個曾經當過放羊人的姑娘來說幾乎是一種刑罰。放羊的時候，她無限嚮往重返校園，因為在山坡眺望森林以及森林那邊的遠山白雲時，她發現自己是喜歡寫作的，她要認字，要讀好的文章；另外，她也要與同齡的夥伴們在一起才好。
但她不喜歡教室裡的板凳和那種無形的限制——行動上的，和別的。
自從去了馬長龍家之後，她就經常出校外去玩了。一天，她突然在宿舍展示一把扇子，是她去城外，具體說是老城再往東邊山樑上的“樵夫祠”遊玩時，被一個老尼相贈的。只見扇上寫道——
富貴於我如浮雲，饅頭不吃要死人。
吃了饅頭還不算，菜果蛋肉方有神。
此生只為口腹忙，忙來忙去為乾糧。
一朝乍富還逞強，又彪車兒又炒房。
等到萬事都看破，恰似一夢枕黃梁。
落款是“遊天老尼”。貝芝說：“這打油詩雖粗俗，倒還有些意思。《紅樓夢》裡有個饅頭庵，不知你碰到的是不是饅頭庵裡的故子淨虛？——興許真是她還魂了。”聽貝芝說得真事似的，嚇得馬瓊激靈打了個冷戰。貝芝又說：“不過淨虛又壞又貪，哪有這樣的悟性？”陸晶一邊抓起扇子搖擺扭擰，一邊隨後問道：“打油詩是什麼呀？”很少說話的李亞珍開口說話了：“傻子，打油詩就是順口溜唄。”郝品一歪頭說：“打油？怎麼叫打油呢？”剛在樓下給自己腳踏車輪軸上了機油的郭新梅，又在往生了鏽的門鎖裡擠油，聽了這話，就把郝品叫過去，對她說：“打了油就滑了，打油者，滑頭也。”陸晶搖著扇子，頭畫著圈說：“然也