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,名為“錦明囊”,由未成年的少年兒童掛了,到了八月十四這天,便挨家挨戶問好,說些祝福地話兒,然後便由各戶持家的婆娘往囊中放些瓜果小吃,遺些饋贈,以圖個彩頭。這習俗也有個說法,叫“納饋囊福”,各取所需,無論大人小孩都樂此不疲。

鄉村地生活,安穩而平靜,不免有些單調和寂寞;於是這些零零碎碎、說不出道理、看起來無聊的節日儀程,對鄉民而言,卻成了十分重視十分有趣十分有意義地大事體。和張牧雲不同,月嬋和冰並不貪那點饋贈,但跟在少年身後去各家甜甜地叫“大叔大嬸”,說些喜慶的吉祥話兒,和他們拉幾句天南地北地家常,便即使是這兩天心不在焉的冰,卻也覺得十分有意思。而對張牧雲來說,今年的納饋囊福更是大吉大利;身邊多跟了兩個女孩兒,便多了兩個收納饋贈的名額;而且這倆女孩兒皓齒明眸,讓人瞧得順眼,說話又乖巧,便比常年又能多些饋遺,正是十分合算得意。

張家村裡,這三個日後還不知攪出多大風波的少年男女,這時還和尋常孩童一樣,和張家村的村民們打成一片,專心過著自己的中秋佳節。只是這時,那剛剛被冰盯上的東南幕阜群山中,卻有一人心中始終無法平靜。

此人正是幕阜山明月峰白鶴觀的觀主,清鈞道人。

這清鈞,雖然只是羅浮上清宮在洞庭地面的下院道觀之主,其修為卻是爐火純青,深藏不露。明天便是八月十五;越是接近這明月峰秘境神物天人五召一年中最易堪破的日子,清鈞真人便越是心緒不寧。在往年,中秋將近,他也會有些激動,但畢竟修為深厚,那道家“守靜”之功讓他哪怕在重大利害前,也常常不動聲色。只是今年真有些不同,這麼多年的精心修煉讓清鈞擁有無比驚人的直覺。這幾天清鈞直覺,今年中秋這天人五召神物之悟,不同以往,竟恐怕有重大進展!欣喜之餘,他卻更是憂心忡忡,因為神物出世,天理悟通,萬一福緣不足,便神憎鬼厭,天理不容,往往便引來妖魔覬覦搶奪。門中祖輩素來的心願不能不了,這天人五召對他們白鶴觀的意義也非比尋常,但面對可能存在的強大威脅,他清鈞也實在無法無動於衷。

預感到這一點,清鈞真人已做了周密部署,白鶴觀及聖地秘境內外,已佈下天羅地網。只是,卻不知為何,他總是還覺得心驚肉跳!(未完待續,如欲知後事如何,請登陸章節更多,支援作者,支援正版閱

………【第三卷『豔陣藏鋒』第十九章 心生覬覦,匿羽裳於幽月】………

月峰白鶴觀的“天人五召”秘境在後山深谷中,白鶴T之為“白鶴聖境”,乃門中聖地。

明月峰壁立千仞,峭然若削,通往後山白鶴聖境的小路從道觀後門延展而出,不出二十步便急轉直下,如一條飛撲而下的細蛇穿過白雲煙樹,垂直往北邊深谷而去。穿雲掛雨的高山小路盡頭,便是在道門一脈中頗富盛名的明月峰白鶴聖境。因為山峰本就孤絕,行人罕至,這高山深崖下的白鶴聖境也從無明文規定,說是“閒人免進”。只不過,就瞧這直上直下的絕壁羊腸險道,恐怕就是有閒人想瞧稀奇,到得此地,出得道觀後院往下一瞧,立時腿肚子轉筋,此時就是逼他下去,便哭爹喊娘,死活不依。

外界一窺白鶴聖境真容之人絕少,只傳說其中白鶴翩飛,煙雲繚繞,乃是人間仙境。雖然只是傳說,實情大抵如此。白鶴聖境四周群峰聳峙,如屏風般圍住深谷,使白鶴聖境猶如一個腹大口小的葫蘆,底部約十數里方圓的深谷與世隔絕,谷內便四季長春,遍地瑞獸仙禽,鮮花碧草。

在白鶴秘境裡,又星羅棋佈著大大小小上百個山潭水泊;每到了夜晚時,映著谷口天空透下的月華星光,所有的水泊便一齊閃耀,彷彿燦爛的星星散落到谷底,十分壯麗。涵蓄星光的水泊名為“星星潭”;等到了白天,星星潭被谷口洩

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