首先，我們都知道，蘇文是蘇壴水的母親、蘇曉是蘇示羊的母親，蘇蓉是蘇水壽的母親。
現在我們來介紹一下蘇家三位女主人。
蘇文作為蘇泊菲真正的合法妻子，地位是毋庸置疑的。別的不說，能在萬千女性中脫穎而出，讓年輕的蘇泊菲魂不守舍自然是十分美麗的。同時，能和權臣比的地位能有幾人？蘇文原來的家族就是其中之一。
蘇文來自地主階級，是堅定的東正教信教徒。在貴族和教會之間都有良好的聲譽和廣泛的人際交往圈。她家族的勢力不比蘇家小，她在貴族中的影響力也是一流。
重視人才，是她一貫的作風，為此，小時候的蘇壴水沒少吃苦。相應的，蘇文也給蘇壴水留下了不小的人際財富和人才儲備。
雖然現在還沒有太多的顯現，畢竟蘇泊菲的勢力都還沒繼承完嘞。
強調穩妥，是她不懈的追求。作為一個女人，面對自己的男人找情婦自然是義憤填膺的，但是雙方都是可以談判的人。外加那個時候這種事情也太常見了。雖然對婚姻有一定的影響，但是也就那樣了。最後還是成為了一大家子人。
這也給蘇壴水不小的留下了不少的思想痕跡。現在蘇壴水的思想一方面還是有追求穩妥的一面，雖然他也有瘋狂不擇手段的時候，但是總體上，他還是讓自己的祖國在平穩的發展，而不是飛奔。
當然，蘇文也有很多女孩子都有的八卦之心，喜歡聊天。什麼都聊，比如今天什麼款式流行，明天什麼東西好吃，後天什麼事又發生啦……
作為大貴族，他們有一種“吃飽了撐的沒事幹”的情況。哎呀，也是嘞，生活，生活不愁；工作，工作不用；剩下的就是娛樂了嘛。於是乎什麼咖啡呀，戲劇呀，舞蹈呀還有自己喜歡的事呀，都可以幹。（這個其實也有歷史意義。正是他們上層貴族吃飽了沒事幹才會有大多數古今中外的藝術、科技和思想的產生。像王羲之的字畫等等，吃不飽飯是沒有條件為精神生活發展奠基的。當然，也不否認有很多是來自民間，但是他們也是重要組成部分。）
所以，蘇壴水在全面發展的同時，也有自己的時間去看自己喜歡的東西。比如高等數學是他不想學也得學的，但是歷史則是在自己母親的默許下學習的。畢竟要是父親看到了，肯定會說“看那些無聊的書幹嘛。”
總得來說，蘇文是舊大貴族的代表人之一，她一方面還是相信宗教，追求穩妥的生活，不想往高處發展，也就是不關心囉薩的發展道路，不想改變現狀。但是另一方面，她的興趣廣泛，也比較包容，准許自己兒子在自己喜歡的方面去下苦心研究。支援自己孩子的興趣，不像某些老頑固一樣，想死死地欽定後人的成長道路。這又為日後蘇壴水作為地主階級覺醒者的身份奠定了最根本思想基礎。（畢竟要是不接觸西歐的啟蒙思想的話，蘇壴水只會走父親的老路，那麼囉薩也就涼涼了）
其次，就是蘇曉。作為蘇泊菲的情婦，她的容貌也是一等一的美。或許她家族的地位在囉薩有點尷尬，說上也不上，下也不下的。但是，有錢啊。蘇曉之身份，必然是不會小的，畢竟能被清醒時的蘇泊菲看上，自然是上上級的。（至於蘇蓉這個是蘇泊菲看中了什麼呢？可能是性格吧）
蘇曉的最拿手的就是計劃。規劃是她最拿手的好戲，很多人都不太會規劃。要麼是過於詳細，要麼是太模糊。蘇曉的計劃很直白，一個目標，多條線，完成即可。路線也有不同，可以根據條件的改變來轉變。
因此，蘇示羊的規劃能力強，對於建設方面有更好的指導方針。可以這麼說，蘇示羊的能力很大程度上就是受母親的影響。沒辦法，自己的父親對自己說上心也不算很上心，但是又不是那種放羊狀態。如果是完全或者大多數情況下放羊，蘇示羊可能對家的感覺不