第37部分 (第2/5頁)

延續前作,這次撰寫的依然是古代西藏的故事。

舞臺由吐谷渾與河原轉移到吐蕃的東南部;該怎麼說呢,描述的應該是新婚生活……的故事吧。雖然故事進展得不太(很不?)順利,仍希望各位讀者看得愉快。

接下來,這次也有一個要道歉的地方。

文中曾出現『犛(牛)奶(注:犛牛稱為yak)』這個名詞,但是在西藏話裡,母犛牛應該稱為dri才對;所以『犛奶』這種說法,嚴格來說是不正確的。

我選擇了比較容易理解的寫法,這點還盼各位不要予以深究。

說到撰寫原稿的時候,我家還發生了一件小小的插曲。

有燕子在與室外相通的走廊上築巢育子,但是雛鳥卻和鳥巢一起掉了下來。

再過幾天就能學會飛翔的雛鳥被貓咪盯上,而且被吃掉了,結果只剩下一隻。

父親聽到燕子的騷動聲,把剩下的最後一隻雛鳥移到隔壁的鳥巢後,母鳥依然會帶食物來給牠;總之,只有一隻雛鳥平安地離巢了……

嗯……雖然這樣說有點過分,但是會造成這種情況,怎麼看都是燕子自己造成的。

因為,牠們用的是五、六年前築成的巢,而且還未經整修就住了下來。

築巢當時就已經讓人覺得危險了,我們還用夾板幫忙補強;就算是從燕子的角度來看,也讓人不禁懷疑那個巢有偷工減料之嫌。

不過,當鳥巢整個掉下來的時候,還是讓人嚇了一跳。

因為其它還有好幾個老舊的鳥巢,所以我們決定當救起來的那隻鳥離巢後,包括牠的父母用來休息的鳥巢在內,要將舊巢全部清掉;只不過在實行之前,又有別的燕子在其它巢裡下了蛋。

你們還真是學不乖啊,之前不是還發生過蛇抓走雛鳥的事情,所以你們才會好幾年都沒有再回來不是嗎?我在心中反覆地質問著燕子這些問題,現在則每天祈禱著嘎嘎叫個不停的雛鳥們可以順利離巢。

只不過,燕子們似乎沒有感受到我關心的眼神,因為牠們吱吱喳喳地阻撓清理行動;每次看到將體重全加諸在那老舊的巢上餵食幼鳥的成鳥,都令人膽顫心驚哪……

雖然這實在是一篇毫無重點可言的近況報告,但是依然非常感謝看到這裡的讀者們。

在文章最後,對於延續前作、繼續接下插畫工作的增田惠老師,以及很有耐性地傾聽我打去的莫名奇妙電話的責任編輯。女士,我要向各位致上最深的謝意。由衷感激製版的工作人員、幫忙校稿的編輯、裝訂與美術設計者以及印刷廠的每一位。

那麼,差不多該向各位告別了。

敬請各位多多保重身體,一同迎接愉悅秋日的來臨。

毛利志生子

主要參考文獻

《吐蕃王國成立史研究》山口瑞鳳/巖波書店

《古代西藏史研究》佐藤長/同朋社

《西藏》山口瑞鳳/東京大學出版會

《西藏文化史》D。Snellgrove、H。Richardson/翻譯:奧山直司/春秋社

《大唐帝國的女性》高世瑜/翻譯:小林一美、任明/巖波書店

《西藏語辭典》Kelsang…Tahuwa/Kawachen

《西藏…全西藏文化圈完全導覽》旅行人Note

《易學》本田濟/平樂寺書店

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作者:毛利志生子

插圖:增田惠

翻譯:孫依雯

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