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一般來說，在“築基”和“煉精化氣”這兩個階段，修真者們通常會選擇幾門武術，作為修煉的輔助。內家拳或外家拳都可以，哪怕是“花架子舞術”也可以。
因為道家或道教的修行，都是講究“性命雙修”，只注重精神的佛教修行，基本上就沒有這種要求。
“煉精前期”。在外，相當於武術中的“練皮”，修真者會感到面板緊湊有彈性，富有光澤。在內，丹田有微弱的氣感，有些像微風吹拂。如果順利少則三個月，多則半年就可有成就。
“煉精中期”。在外，相當於武術中“練肉”，此時修士渾身的肌肉結實，不易疲勞，爆發力和耐力都有明顯提高。在內，則是丹田中的真氣逐漸凝聚，有種微微發脹的感覺。如果不是太笨，半年左右就可見到成效。
“煉精後期”。在外，相當於武術中“練筋”，此時修士的反應和速度大幅度提升，結締組織更加堅韌，比起常人肢體活動範圍更大，比如像什麼一字馬、高抬腿等等動作，可以隨意做出。在內，則是真氣開始進入經脈，迴圈流動，但此時的流動速度極慢，也不受控制。要達到這一步，資質好點兒的半年就可以，差點兒的一年多就可以了。
“煉精大成”。在外，相當於武術中“練骨”，此時的修士如果已經成年，骨骼會出現再發育的現象，硬度和韌度都大幅度上升，比起常人不容易出現骨折。在內，則是真氣迴圈速度加快，並能大致受控，但操縱感仍然很晦澀。這一階段，如果順利一年可以達到，差點兒的話，兩三年也可以。
基本上，“煉精期”是沒有什麼難度的，只要修真者的智商和體質不是差得太離譜，而且專心修煉，都能達到“大成”階段，所差別的，也僅僅就是時間長短。如果一個資質上佳，捨得砸錢進去，且勇猛精進的修真者，最多隻需兩年，就可以“煉精大成”。三、四年進入煉精大成期的，是最常見的。如果超過了六年，都還沒進入這個階段，那就說明這位修者實在不適合玩這個。
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如果“煉精大成”之後，進入“化氣前期”也就是時間問題。不過這個時間就很難說，快的半年，慢的五、六年都很正常。
所謂“化氣前期”，就是指修真者的真氣已經充滿丹田，能夠按照自己意志，在十二正經中執行自如。所謂“十二正經”，就是：手太陰肺經、手少陰心經、手厥陰心包經、手太陽小腸經、手少陽三焦經、手陽明大腸經、足太陰脾經、足少陰腎經、足厥陰肝經、足太陽膀胱經、足少陽膽經、足陽明胃經。
也只有進入到這一階段，才算是真正的入了修真的門。前面的那些，都只能算是基礎和準備工作。這也是修真者的第一道坎，至少有五分之一的人，被卡在這個階段，無法進入“化氣中期”。
而且，從這個階段開始，就會出現修煉的“瓶頸”。之後的每一次進階，都會是一道坎。不像“煉精期”那樣，只要肯花時間，就可以一直從初期練到大成。
“化氣中期”的特徵，就是打通奇經八脈，貫通天地雙橋。要進入這個階段，必須至少打通奇經八脈中的任何一處。
所謂“奇經八脈”，是督脈、任脈、衝脈、帶脈、陰維脈、陽維脈、陰蹻脈、陽蹻脈的總稱。它們與十二正經不同，既不直屬臟腑，又無表裡配合關係，“別道奇行”，故稱“奇經”。奇經八脈除任、督二脈有自己的獨立腧穴外，其他六條經脈的腧穴都寄附於十二正經與任、督脈之中。
奇經八脈的循行錯綜於十二經脈之間，而且與正經在人體多處相互交會，因而奇經八脈有涵蓄十二經氣血和調節十二經盛衰的作用。
當十二經脈及臟腑氣血旺盛時，奇經八脈能加以蓄積，當人體功