手續。大家把屍體抬進棺材裡，釘上了棺材蓋。老家人點了香，撫棺而跪，磕了頭，就由槓房抬起棺材，向西走去。第一個經過的路口就是北半截衚衕，衚衕南口就是瀏陽會館。老家人胡理臣痛苦地想著：〃真沒想到我家少爺住的地方，離刑場這麼近！〃
一行人等再朝西走，越過了一個衚衕口，走到了下一個衚衕口，開始左轉進衚衕，走到盡頭再右轉，一座古廟展現開來。他們在廟門口歇下，胡理臣先進廟裡洽辦，羅升在斜陽中望著廟門，正門上頭有三個大字……〃法源寺〃。
第十三章 他們都死了
棺材停在法源寺的後房裡，下面用兩個長板凳橫撐著，正面沒有任何文字，是誰的棺材，只有知道的人才知道。
老家人們幫著抬棺材、架板凳，忙得滿頭大汗。胡理臣從腰問掏出一條毛巾，沒有擦汗，只用來把棺材擦得乾淨、仔細，一如幾個小時前清洗小主人的血臉。最後，擺上香案，一齊下跪，磕著頭，他們終於哭出聲來，一一訴說著少爺的苦命與不幸。
在停樞間的門民一位老和尚默默站在那裡，他是餘法師，旁邊站著長大了的普淨。
他們一言不發，卻滿面悲慼。不久，他們相偕走開，走到大雄寶殿前的舊碑旁邊，沉默著。
〃普淨，〃
餘法師終於開了口，
〃你看到了，這就是走改良路線者的下場！整整十年前，康有為在這古碑前面跟我們相識，十年來，他鍥而不捨、失敗了再來、失敗了再來、失敗了再來，終於說動了皇帝，得君行道，聯合譚嗣同他們搞起變法維新了。
但是，表面上的成功，其實就是骨子裡的失敗……康有為花了十年心血，只證明一件事，就是譚嗣同用鮮血證明的：改良之路是走不通的。他們用失敗證明了此路不通，結論是，要救中國，只好大家去革命。
譚嗣同可以不死卻甘願一死，最大的原因，就是要證明這一結論。
我老了，不能有什麼作為了，我看，從今天以後，你還是做離開廟裡的準備吧，到天涯、到海角，把自己投身出去，去做一個真的革命黨吧！寺廟對真正有佛心的人說來，其實至多隻是一個起點和終站，因廟生佛心，因佛心而離開廟，在外救世，也許有一天，你救世歸來，可在廟裡終老； 也許有一天，你救世失敗，和譚先生一樣，可在廟裡停靈。
不管怎麼樣、不論哪一種，都比年紀輕輕的就在廟裡吃齋唸佛敲木魚來得真實、來得有益。我看，是時候了，你也二十六歲了，你就照師父指示，準備一下吧！〃 餘法師說著，輕拍著普淨的頭，普淨深憎地望著師父。低下頭，一會兒．再抬起頭來，咬著嘴唇道：
〃我從八歲到廟上來，就一直擔心有一天師父會不要我了，十八年過去了，今天我終於從師父口中聽到這種話。當然我知道這不是師父不要我，而是更要我去做我該去做的事，我就照師父指示，到天涯海角去。唯一的遺憾是我不能由早到晚照料您老人家了……〃
餘法師微笑著，又輕拍了普淨的頭。
〃普淨你看，譚先生死了，他有父親在堂、有妻子在室。他又由早到晚照料誰呢？在四萬萬中國同胞前，他一己之私的親情，一概捨棄，誰也不照料，照料的只是眾生。這種心懷，才真正是出家人的心懷。儒家是'老吾老以及人之老'，但佛門卻是'舍吾老以及人之老'，有大感情的人是不在意小感情的。〃
〃那麼，師父，你為什麼三十歲以後才出家？〃
普淨頂了一句，〃你為什麼不把廟作為起點，而在年紀輕輕的時候，就遁入空門．把廟做為終站？〃
餘法師為之一震。但是他很快恢復了常態，他轉了身，對著廟門，沒有看普淨：
〃這是你十年前就問過我的問題