上分歧！美國絕不可能放棄將日本這個國家作為一個國家主體從地球上消失，但同樣的。中國也絕不可能任由美國佔領日本，對於中美兩國而言，這或許是一個無法解開的死結，但這並不意味著我們雙方並沒有解決的問題的辦法”。
亨利的話引起了威斯坦丁和孫雲勤兩人的注意，與孫雲勤的注意傾聽不同的是威斯坦丁在傾聽的同時一左手的食指和姆指不時輕搓著，威斯坦丁知道亨利即便開始自己頗具誘惑力的“勸說”了，昨天夜裡儘管兩人生了爭執，但卻就一些問題達成了共識。
“孫特使，出於個人的愛好。我曾研究過東亞史，在貴國對於中日關係有一個近乎專用的名詞，就是“一衣帶水”；有一種流傳甚廣的說法。就是“中日兩國友好了兩千多年，只是近幾十年才生了不愉快的事情”；還有一個十分美好的願望。就是“世世代代友好“對此，本人曾經深以為然，十分贊成。但事實呢？恰恰相反
此時的這間面積只有的餘平弈的會議4又淺了間教室，個美國人用英文為中國人講述著“東
中日關係史”
“與日本打交道先要給日本定性、定位，日本是個什麼？不弄清這個問題，就盲目地和它打交道，肯定要吃虧。中日交往的千百年歷史已經用千百萬中國人的鮮血和無以計數的財產損失的巨大代價證明了這一點。
”兩千年裡，如果說友好，基本上是中國對日本友好，而不是日本對中國友好。兩千年中日關係的概括：一衣帶水，實為一衣帶血；世世代代友好，實為世世代代衝突；挑起衝突的從來不是中國，而是日本。”依我看，因為日本是一個只信奉強力、不信奉道義的“狼”不管你如何苦口婆心，寬容忍讓，都是不能感化它的。”
終於在近二十分鐘的後亨利結束了“中日關係史”的課程，臨到最後。看著眼前似在沉思的中國人哼利輕輕的端起的桌上的咖啡杯。
“你們中國人曾將歐美和日本都定性為“狼子之國”兩者同樣的崇尚武力，都侵略成性，都是“狼”
但兩者仍有不同，歐美尚有人權、民主和基督教的向善之心加以制衡和約束。但日本則沒有這些約束。而只有神道和武士道強化暴力傾向。因此日本人的崇尚武力，往往表現為極端的血腥和殘暴，就像火奴奴魯。如果說歐美已經進化為一條“文明狼”的話，那麼日本則是一條尚未完成進化的“野蠻狼”當我們在為著各自己的利益爭執時，東郭先生的悲劇已經上演了！現在，對於中國的問題，你們是選擇文明狼作為夥伴，還是野蠻狼作為近鄰！”
“格、啪”
掌聲在房間裡響了起來，威斯坦丁看到自己對面的孫雲勤鼓起了掌來。不過在他的臉上自己並沒有看到自己想耍的那種神情，他依如先前一樣波瀾不驚，瞭解中國外交官的人大都知道，“神情麻木”是他們最大的特點，他們幾乎不會在談判桌上表露出自己的情緒，任何一個與他們打交道的外交官都必須要注意他們表露出的情緒，那很有可能是偽裝。
“謝謝亨利先生為我上了一堂中日關係課，雖說受益頗多，但享利先不要忘記，我國的安全底線
“威克島以東是嗎？”
亨利一挺身子吐出了幾個字眼。在某種程度上總統已經將威克島一不小心的忽視了。
“對於中國而言，這是一個選擇，是選擇文明還是野蠻，對於日本美再從來沒有任何領土願望，對日本美國唯一的願望就是讓他們變成歷史。這是美國唯一的願望，我想這個願望並不牴觸中國的安全底線！”“牴觸？請神容易送神難！”
在輕嘆的同時繼續把玩著指間的錯筆，同時打量著侃侃而談的亨利威利斯，這個前總統羅斯福的女婿。他比任何人都瞭解東方，甚至用東郭先生形容中國。
“紙面上的協議並