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突,內地遊客固然應該注意文明,尊重香江法律和文化,而香江人亦應該以包容的心態迎接遊客,不能上綱上線,也沒有必要小題大做……”

這是一篇針對昨天醜陋行徑的評論文章。

初看上去,《東方ri報》的立場是中立的,說的也很有道理,的確是一個巴掌拍不響;但是,隨便讓誰來讀一讀這篇文章,厭惡都得從心理面冒出來,滿滿的都是自我優越感啊!

趙星馳自詡為老實人,但也被這篇文章給噁心到了,像是吃了蒼蠅一樣難受。

“你怎麼了?”錢敏麗關心道。

“我沒事。”趙星馳勉強一笑,然後舉著手上的報紙問她道:“你說我是不是該寫點什麼來表達一下我的意見啊?”

錢敏麗怔了一下,先拿過《東方ri報》看了看,然後抬頭看著他笑道:“昨天就等著你的意見呢,沒想到你居然能忍一天!”

趙星馳頓時無語。(未完待續。。)

第二百五十四章 阿Q正傳

人xing,自古以來就是一個很複雜的問題,不然也不會有人心難測之語。

在這方面,誕生了很多的學說和名著。

學說方面,馬克思唯物主義的解釋算是最合理的一個了,人有生物xing和社會xing。生物xing,也即自然屬xing,表現出來就是肉弱強食,優勝劣汰;社會xing,表現出來就是人在人類社會的行為,有人類自身文明的一類,也包含有生物xing影響出來的一類。

名著方面,人類的文明開始有了傳承之後,各種各樣解釋人xing的名著多如繁星,不論東方還是西方,都基於自身提出了自己關於人xing的解釋。譬如說東方,有儒家、道家、墨家、佛家等等。

孟子就說過“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”

這句話,應該是有關人xing最jing闢的總結了,沒有誰可以逃脫,即便是聖人,他也有自己的“利”。簡單的說“利”是名利並不準確,健康、生命、子孫、尊嚴、zi you、親人……,這些都包含在“利”中。

華夏內地和香江的矛盾衝突,歸根結底還是在“利”上。

尤其是那些跳出來鬧事的,他們想要什麼,稍微琢磨一下就可以猜得出來。就像老人看待年輕人時說的,你屁股一撅,我就知道你想幹什麼。

當然,這些跳出來的人也未必不知道別人看穿了他們,只不過是故意裝傻罷了。有的人是被利益衝昏了頭腦,矇蔽了雙眼;有的人則是賭一次。

……

決定發聲之後,趙星馳並沒有跳出來罵戰或者指責誰,只是更新了一下圍脖,寫道:“昨天在香江淺水灣游泳,原本蠻開心的。不過回來的時候看到的一幕讓我心情頓時不好了起來,我很心痛……”

發出去之後,他開始寫一篇文章。

而在網路上,他的這則圍脖立即引發了熱議,並且被迅速而廣泛的轉發,在短短一個小時的時間內轉發次數超過三十萬次。傳遍了整個網路。

雖然他在圍脖裡並沒有明說看到了什麼心痛,但網友聯絡一下昨天香江發生的事情,還是在第一時間就猜出了他為什麼心痛。

大量的網友開始刷他的這則圍脖,發表自己的評論。

“支援星爺!”

“星爺都發聲了,江燦們還不跪舔?”

“星爺都看不下去了,這樣下去怎麼得了?”

“星爺這是要轉公知的節奏嗎?星爺悠著點啊,一入公知深似海,從此節cāo是路人,我們還等著你的《倚天屠龍記》呢!”

“哈哈哈……江燦要被嚇尿了?”

……

與此同時。一種“星爺

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