慮自己的聯邦，安家雖然在政治上被符號化，成為了潘多拉聯邦的代表，但安氏財團實在太集中，代理人穩定之後、漸漸就會形成自己的小圈子，自己在的時候沒問題，但今後難免影響到聯邦政治等各方面，索求更大的權力和利益。
李世民說“以史為鑑”，古今如是。作為一個國家的領導者，他也需要想辦法阻止潘多拉聯邦的政治、最後走上固態化道路。最簡單的對比就是美國，看似很民主，背後卻是索求無度的各大財閥們決定著政治經濟走向，到了21世紀、由此產生的所謂“精英政治”，其實就是古代財閥經濟的翻版，在與民眾爭奪資源的過程中，深深埋下了禍亂根源。
裴是軍事家出身，當然懂政治，“安大郎此言不妥，蛇無頭不行，皇家也是來自那些士族，選拔的方式是戰爭和亂世。從眾多家族中選出領袖，才有了國。有國無家，必然大亂”
作為這個時代的人，儒學帶來的“家天下”概念已經是根深蒂固。安亦斐知道反駁沒有用，而且知道之後的“藩鎮割據”也是大小家族之間的馬拉松式淘汰賽。這段史最終讓宋之後的朝代徹底放棄了“封建”，搞起了中央集權。
藩鎮同時也是唐朝恢復周禮思想的泛濫所造成，大大小小的領主再次出現在華夏大地上。李隆基之後的皇帝們沒有先祖的雄才大略，但卻透過祭起“周禮”大旗，將唐朝再次延續了接近兩百年。對比之後的宋等等，依舊算是最強的朝代之一。
想到這些，安亦斐別有深意地回了一句：“那也不一定。相比那些搞集權的短命小朝廷來說，國和家同時存在的，周代就是，而且存在了接近千年。將來很長時間內，也還是這樣”
這番話並沒有得到裴的認同。直到很久之後，藩鎮出現，柳宗元才根據裴弟子們記錄下的談話內容，編纂了《封建論》一文，試圖駁斥安亦斐“分封而建”的觀點。
……
告別越來越談不攏的古代人們後，安亦斐繼續帶著蔡琰等人南下，並打算在欣賞完如今的蘇州美景之後，結束這次旅遊。
姒和毛嬙這兩位春秋時期的女子十分支援安亦斐的“封建”觀點，路上眾人展開了討論，作為安亦斐怎麼去修改安氏財團結構的依據。
“我覺得宋代編纂和修改的史書，對唐後期的藩鎮制度帶有明顯的偏見。唐朝的魅力不能只看前期的李世民、武則天等，還在於中後期的這種標準封建制度。相對偏安一隅的宋，唐算是很強大的了”
姒的話得到了安亦斐的認可，“李世民在的時候，還被迫簽訂了渭水之盟。但在藩鎮期間，唐朝對外戰爭不斷，先後打敗了回鶻、交趾等，勝利場次數不勝數，版圖不斷擴大。你們再翻翻宋代史，這個集權的小朝廷，除了失敗就是失敗”
大喬有感而發：“漢族這個概念，有一大半的榮譽感來自唐朝。金人霸佔中原後，更是將史修改的面目全非，過份跨大著藩鎮的副作用”
姒最後望著安亦斐，“斐，安氏財團如今就是一個超級經濟帝國，未來怎樣發展，制度很重要，你打算封建？”
望了眼馬車外秀美的江南景色，安亦斐點點頭，“潘多拉如今是君主立憲制，等於是權力在民，政治上我不擔心。但安氏財團的盤子很大，我正在猶豫。是將他們分給孩子們去管理，還是繼續採用代理人模式。前者就是封建，而後者就如同集權了。但集權到最後，就是那些代理人逐步壯大，形成喧賓奪主的局面”
毛嬙早就清楚情況，勸解到：“可以讓他們先學習嘛，完全封建會造成一片散沙的。安氏財團是靠著你的凝聚力才有今天，如今的根基還不是很牢，慎重些好”
蔡琰接上話頭說：“不如折中，給他們資金，各自拓展自己的產業，劃歸安氏財團，就像是朝代的開疆拓土一樣。誰能力強誰差，很容