，在諸首領中最年輕，楚語稱幼為麼，故稱他為麼郎或楊么，逐漸成為起義軍共同擁護的領袖。
楊么在洞庭湖周圍建水寨，造戰船，實行兵農相兼，陸耕水戰的戰略方針，使起義軍得到迅速發展。他們還充分利用河港交錯的地形和自己善於操舟的特長，採用水陸兩棲的戰術與官軍周旋。
紹興三年（1133）四月，起義軍重建楚政權，立鍾子儀為太子，稱楊么為大聖天王。這時起義軍控制了北達公安，西及鼎、澧，東至岳陽，南抵長沙之界的廣大地區。
紹興五年春，宋高宗調岳飛前往鎮壓起義軍，又派宰相張浚親臨督戰，楊么力戰不屈，被俘犧牲。楊么死後，餘部又堅持了一年多才最後失敗。
（以上資料摘自百度）
潭州朱家、李家在歷史中的原型
歷史中；總有一些人；讓我們流淚；鄒鄒為了寫《么妹》翻閱史料後；便禁不住在這個小小的世界中為他們或是他們的後代書寫一些幸福……
李芾，字叔章，衡陽人，抗元民族英雄。初以祖蔭補南安司戶，累官至臨安府尹。他為人剛介，辦事公正，不畏強暴。他在湖南幾處地方當過官，作祁陽尉時，賑荒即有聲名；到永州做官時，有一夥強盜為患，李芾與參議鄧帶1300人破其巢，將匪首蔣時選父子擒拿，餘黨遂平。湘潭縣多大家，常常使以前的縣官束手無策，李芾到任後，稽籍徵賦，不避貴勢，賦役大均，受到百姓擁護。但因得罪當權的賈似道，被免職為民。
元軍攻陷鄂州後，宋朝廷重新起用李芾為荊湖提刑使，以加強地方守備。賈似道兵潰蕪湖後，李芾知潭州兼荊湖南路安撫使。當時北路州郡都已失陷，潭州形勢嚴峻，有人勸他不必赴任。李芾慷慨地說：“吾世受國恩，雖廢棄中，猶思所以報者，今幸用我，我以家許國矣！”
1275年7月，李芾攜家眷赴潭州（今湖南長沙）任。此時，元朝大將阿里海牙的數萬大軍已經南下，元軍遊騎已到湘陰、益陽諸縣，潭州守軍早已調赴前線。潭州城內，人心惶惶，一夕數驚。受命於危難之際，李芾鎮定自若，加緊進行守城的準備。他緊急召集城內尚能作戰的軍民約3幹人，又約請湘西苗民為援，同時儲備糧食，整修器械，加固城垣。
9月，元軍抵達潭州城下，李芾督率諸將分兵守禦，城中丁壯皆編為什伍，協同作戰。圍城日久，城中矢盡，李芾令百姓將廢箭磨光，配上羽毛，用以再射；鹽盡，則將庫中鹽席焚燬，取灰再熬，分給兵民食用；糧絕，則捕雀捉鼠充飢。有將士受傷，李芾親自撫慰，給以醫藥。他又日夜巡視城堡，深入兵民之中，以忠義勉勵部屬。元兵派人來招降，被李芾抓住，即當場誅殺。
經過3個多月的苦守，援兵不至，城池危在旦夕。和李芾一道守城的長沙人尹谷（字務實，被聘為參謀）聽到元兵已登城，乃積薪閉戶，全家人坐在一起，舉火自焚。鄰居來救，只見尹谷正冠端績危坐於烈焰中，全家老少葬身火海。李芾聞訊趕到，感嘆不已，以酒祭奠，嘆道：“務實真男子也，先我就義矣！”尹谷殉難的那一天正是農曆除夕之日，李芾留賓佐會飲，晚上傳令，手書“盡忠”二宇為號，決心與長沙共存亡。眼看城破在即，李芾端坐熊湘閣，令部將沈忠將他的全家老少一一處死後，積薪焚屍，然後自刎而死。沈忠放火焚燒熊湘閣，再回家殺了自己的妻子，然後縱身火海。
訊息傳出後，全城官兵居民殺身殉國者甚眾。嶽麓書院的幾百學生，在保衛潭州的戰鬥中，英勇無畏，城破後，大多自殺殉國。與李芾協力困守城池的安撫使參議衡山人楊疆，善於出奇應變，奮勇守城多次立功，城破後也跳水自盡，妻妾奔救無及，也一道殉難。長沙百姓在城破後，亦堅強不屈，誓死不為元軍浮虜，“多舉家自盡，城無虛井，纜林木者，累累相比。