他面色嚴肅，在聖母女媧神像右手邊站定，用睿智的目光掃一眼臺下接踵摩肩的人群，高聲道：“聖母博愛，於大漢中平六年九月十六在歷山之下創教拯救世人。我輩當感念聖母恩典，堅定聖母信念，遵循聖母教誨，求聖母降聖靈於我輩之心，洗心革面，追求永生極樂。”
“但求永生極樂！”臺下各神僕揮舞著右拳揚聲大喊，各神僕小組內的參會者則有樣學樣，稀稀拉拉跟著笑聲唸叨：“但求永生極樂！”
欒奕接著說：“數十萬年前，聖母創世、造人，這些歷史想必大家都從教會神僕哪裡聽過了，經文裡也都有記載。聖母造人，賜予我輩生命、智慧和**，生命使我等富有活力，智慧讓我等有別於野獸、牲畜，**教我等知道進取，正是這三項偉大的饋贈讓我等凌駕於萬物之上，仁慈的主母啊……希望她的兒女幸福安康。然而，世人卻辜負了聖母的期望。人們將生命是為草芥，將智慧濫用在奸計上，讓**化身為貪婪……欺詐、偷竊、貪腐、殘殺在人間蔓延。仁慈的聖母始終關注著世人，他不忍世人就此在罪惡中沉淪，走向地獄的深淵。於是，她用她的靈對我說，欒奕，去吧！去向世人宣揚我的福音，去救贖他們的罪孽，讓他們升入我的國。”
欒奕頓了頓，見大家聽得認真，便接著道：“所以，我欒子奇便在這濟南國曆山之下建了神的殿。很多人可能想要問我，為什麼到了濟南才建殿，為什麼之前在故鄉潁川時不宣講主母的福音？答案很簡單，濟南國的百姓們，你們是有福的。因為很久很久以前，主母曾來過濟南地。那時，共工、祝融之戰已經結束，共工撞倒了天柱不周山，銀河之水灌入大地，淹沒了無數良田村莊。百姓苦不堪言，難以生存。聖母慈悲，不忍百姓受此苦楚，便親降人間，乘仙舟東行。大舟行至泰山北麓而止，聖母將仙舟綁在橛子山上，仙體騰空，直赴東海補天。而來時所乘之仙舟卻永久的留在了泰山北麓。數千年後，塵土漫布在仙舟甲板之上，巨大的仙舟漸漸變成了一方沃土。時日一久，仙舟上木板漸漸腐化，舟下的河水穿過木縫，挺破沃土湧出地面，便成了數不盡的湧泉。相信說到這兒大家應該猜到我在說什麼了。這片仙船上的沃土便是濟南國。”
欒奕說得有理有據，又符合東漢人的認知。在座眾人聽了無不膛目結舌，原來濟南國是這麼來的，怪不得城內外有這麼多的泉水，合著濟南國城市、村莊都是建在聖母留在人間的仙船上啊！那豈不是說濟南人都沾著仙氣兒呢？
“所以說，濟南人都是有福的。聖母因仙船停留於此而喜樂你們，是以令我於今時今日在此建殿，讓你們最早傾聽她的道。”
“聖母仁慈！”按照事先排練好的，一眾神僕在這個時候同時起身，揮舞右拳高聲大喊。各小組參會聽眾仍然有樣學樣，只不過這一次他們也跟著揮舞起拳頭，呼喊的聲音也比上一次大了許多，“聖母仁慈……”
55唱詩
聖母教開壇禮上，在向眾人講述過選擇濟南為創教地點的原因後，欒奕又給眾人講解起了《聖母經》，只不過他講解經文時不再關注於那些歷史性的內容，因為這部分內容神僕們已經向近日參禮的人們大致說過了。欒奕所著重強調的部分，則是相關道德倫理方面的內容。
“相信在座的各位都拿到《聖母經》了。”欒奕晃了晃手中嶄新的聖母經，道：“請大家翻看第五頁，第八章第十一和十二小節。”
欒奕話音剛落，臺下的神僕們便忙碌起來，教給第一次到教會來的大家如何查閱聖母經，告訴他們《聖母經》左側書頁的左下角，右側書頁的右下角所標的數字便是頁碼。正文中顏色較深的那行文字是章節標題，前面所標的黑體數字則是章節序號。此外，章節正文中，每句話的最後都有一個用括號圈起來的數字，這個數字所表示的則是前面那句話