錫爵呢！他是小琉球的巡海御史，協助胡總督負責倭國礦產、木料事宜，也可能親自去蝦夷。”晏珣接著畫餅。
努爾哈赤對帶他走出遼東的王錫爵有一種孺慕之情，總覺得像王錫爵這種氣度不凡的人，才有資格當他爹。
他的親爹雖然也是條漢子，跟和藹可親王叔叔比起來，就差了一點魅力。
努爾哈赤頓時精神振奮，覺得自己一定要做好伐木工這項偉大的工作，將來成為徵夷大將軍，說不定王叔叔會收他為義子。
儘管吃餅吃飽了，努爾哈赤還是對德川家康念念不忘。
他又補充：“德川家康的妻子是他繼母的女兒，也就是他的妹妹，肥水不流外人田……”
晏珣皺眉：“所以說倭奴只是沐猴而冠，永遠學不會真正的禮義廉恥。你是在國子監讀過書的，千萬不要跟著學，否則連我都覺得丟人。”
他的語氣嚴厲，把努爾哈赤視為學生教導。
努爾哈赤乖巧地認錯，想到自己族人混亂的婚姻關係，又覺得沒資格嘲笑倭奴……
今後女真人必須全面學習大明的禮儀文化，真正融入大明的大家庭，要比漢人更漢人！
努爾哈赤打起十二分的精神投入到倭國的事情，昂首挺胸地離開，晏珣卻還在想德川家康。
沒有了豐臣秀吉，卻還有德川家康。
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努爾哈赤說的肉體毀滅理論簡單粗暴，卻不是完全沒有道理。
殺掉一個人，比改造一個人容易得多。
殺戮和教化相結合，霸道和王道結合，效果是經過驗證的。
……滿清：你說什麼？還沒發生的事你別亂說，不然就是造謠誹謗！
讓努爾哈赤去倭國施展霸道，是禍水東引？
如果上天註定未來幾十年要有一場人道大劫難，就讓這場劫難發生過倭國吧！
晏珣臉色陰沉地坐了很久，晏小五站在門口悄悄觀察，一副想問不敢問的樣子。
“你有什麼想說？”晏珣問。
晏小五遲疑地說：“既然二哈很兇殘，為何要放他出去？不怕縱虎歸山嗎？蝦夷島離庫頁島挺近的。庫頁島就歸屬於奴兒干都司。”
奴兒干都司，是建州左衛管轄，也就是女真人的地盤。
晏珣笑道：“若是要把他困在一個地方才安心，不如直接殺了一了百了。我們是文明人，要講禮儀。就算群狼環伺又如何，只要我們足夠強大，狼就變成最聽話的狗。”
努爾哈赤的轉變很明顯。
他現在表現出來對大明的忠誠，比剛到京城的時候強得多。
這是誰的功勞？
教嗩吶的汪德淵？
拉二胡的國子監老夫子？
都不是。
最重要的是那一場軍演，大明皇帝的霸氣、軍隊的強盛，給努爾哈赤造成精神震懾！
就如努爾哈赤自己所說，狼只有被嚇破膽才會老實，比任何禮樂教化都有用。
“那還要讓餘姚謝氏挑選秀才赴東瀛開展教化嗎？”晏小五又問。
“要！雙管齊下嘛！如果未來真的發生屠殺的事情，還得這些人粉飾太平呢！”
史書是人寫的，宣傳工作做到位，黑的也能變成白的。
說不定，倭國人也會有想做奴才而不可得的一天！
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