坐上了徐州刺史的位置，到了後來朝廷內亂，名存實亡，這個陶謙才得以穩穩的坐在了徐州牧的位置上。
不過也正是因為朝廷政令不行，所以這個陶謙，也知道自己的位置穩了，竟然開始放縱起來了。是時，徐州百姓殷盛，穀米封贍，流民多歸之。但是謙卻背道任情：比方說那個廣陵太守琊邪趙昱，本來是徐州名士，卻因為太過於忠直而被疏遠；曹宏等，讒慝小人也，謙卻親任之。
於是，刑政失和，好人大多被其害，從此之後就漸亂了。
就在前一段時間，因為陶謙的放縱已經有人不服，下邳闕宣乾脆自稱天子，但是那個陶謙居然對那個闕宣不管不問，甚至結交一同抄略。你說這是什麼樣的一個情況，簡直就是大逆不道！！！
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招賢納士 第19章（。dushuhun。） 浴佛會
書香屋 更新時間：2010…3…6 17：07：02 本章（。dushuhun。）字數：2257
大漢初平四年四月初八，浴佛節
四月初八，相傳是佛祖的生日，這一天自然也成為佛教重要的節日。
趙揚則是在侍女的幫助下，套上了犀牛皮做的銀甲，自己回到了軍營，正式上任了。
浴佛會事小，但是畢竟是一個很大的慶祝活動。上一次的浴佛會時候寺廟還沒有建好，就聚集了近萬人，若是有什麼不法之徒，趁機擾亂治安，或者放把火，這可就不是什麼小事情了~~~
分配好了外圍任務，賊笑一番。也就在近衛的陪同下，大步向著浴佛會的中心————慈普寺走去。
不過趙揚現在越往裡面走，越發現這個浴佛會真的是不一般，撇開外面的在大路上設宴的不說，但就裡面的排場來說，都不是一般的大。
雜耍的、買東西的和賣東西的，簡直都將路給堵死了。若非自己的近衛全副兵甲的在前面開路，趙揚還真的不太好往前走。
不過越往裡面走，人也開始清淨了下來，雖然仍是摩肩擦踵，但卻不復外面的嘈雜。取而代之的是莊嚴肅穆的唸經聲音。
留下了一些侍衛，自己也就走進了佛寺的大門。
真是大手筆啊，撇開整座外牆上面雕的浮圖不說，趙揚離著老遠，就已經透過內殿大門看見內殿居然以銅為人，用黃金塗身，披上錦做的衣服，垂銅槃有九重，下面築造有重樓閣道，裡面跪下誦經的就有好幾百人。
看見這幅景象，趙揚還是搖搖頭對著一旁的周瑜說：“唉，公瑾，你說這個笮融怎麼這麼大的手筆啊，這一個寺廟，需要花費多少錢啊~~”
周瑜撇撇嘴，道：“《管子》曰：‘商賈在朝，則貨財上流’，現在陶恭祖多靠當地的豪強大戶支援，早晚必定釀成大禍的。”
這倒是，雖然說《管子》一書中對於商人的地位多有微詞，也很瞧不起商人，但是周瑜引用的這句話倒是對的，如果官員既擔任“公務員”又去賣東西，這樣簡直就是方便別人行賄，更容易導致以公謀私。
而現在，陶謙下面如果只有幾個“公務員”是當地的豪強大戶還好說，可偏偏現在陶謙的手下基本上都被徐州的幾個大戶給壟斷了，著名的就有糜氏等等，哪一個不是富可敵國，而像這樣手中既有權又有錢的人，即便是想動手，都沒有那麼容易，他們甚至可以左右朝政，這簡直就是危害公共社會安全！！
想到這裡，趙揚也沒有什麼話可以說了，只是苦笑一番。
徐州殷富，商賈繁多，加上陶謙早期的時候治理不錯，商業發展很厲害。只不過還是避免不了“兼併”的概念。加之陶謙又重用這些大族之人，也縱容了這些大戶豪強的發展。以至於徐州的政治經濟全都被幾個大戶所把持。