地有自己的人脈，同時，他們與諒山的財閥風俗、語言相同，流淌著的，也都是漢人的血脈，藉助著這個優勢，他們販賣諒山布匹、傢俱、鐵器、陶瓷、茶葉在各國銷售，從中賺取價差，從而積攢大量財閥，這種商賈，可以稱之為買辦財閥。
買辦財閥的特點就在於，他們根本沒有動力去從事生產，一方面，在他們的國內，沒有生產的環境，同時，要與生產財閥競爭，那麼就必須招募能工巧匠，投入無數的資金，而顯然，這些資金，幾乎是天文數字，不只是如此，他們還是很難與諒山的財閥們進行競爭，你若是生產柔佛布，人家工藝比你好，口碑比你強，同時因為大規模生產，又及其暢銷，每年生產數十上百萬匹，所需的棉花不知是多少噸，收購棉花的價格，比你低廉，你若是要攙和進去，非但要準備大筆銀錢，還得做好賠本十年的準備，而這世上，是沒有人願意做賠本買賣的，況且買辦的錢來的更輕鬆愜意一些，只需要維護好更方面的關係，便可以從中牟利，何苦自找苦吃？
這些買辦，將大量的商品輸送入自己的國內，而後再收購本地的資源，輸送進諒山和交趾等地的工坊，其實若說財閥，也未免高看了他們，不如說他們是生產財閥的附庸，因為他們沒有議價權，他們的一切買賣，都依附於生產財閥之下，生產財閥可以指定你去代理他的商品，可以給你出貨，可是若是必要，隨時都可以讓另外一個人對你取而代之，買辦們若是做買賣虧損，對生產財閥來說並不會有影響，可是一旦生產財閥出現問題，最先倒黴的，就是買辦。
柔佛地問題就出在這裡，若是柔佛資政局想要與諒山一爭高下，培養自己的生產工坊，唯一的辦法，就是對諒山的商品徵收高額的關稅，本土的柔佛布雖然質量差，成本高，而諒山布若是徵收一倍的稅收，那麼諒山布的價格便免不了居高不下，柔佛本地的布匹便可以以低廉的價格，得以生存，只要慢慢培養，隨著時間推移，十年、二十年之後，自然能迎頭趕上諒山布的水平。
可是一旦柔佛非但沒有加高關稅，卻是反其道而行，那麼諒山布的價格出現在柔佛市場上價格將更加低廉，表面上看，買諒山布的柔佛人雖然短期得利，可是長期看，卻是對柔佛的一種損害，這不但使柔佛的主動權交在了諒山手裡，不得不仰諒山的鼻息，讓諒山的生產財閥藉此大賺特賺，並且在柔佛形成壟斷的市場，而且大大的打擊了本土生產財閥，今日柔佛的生產本就已經落後，若是再放任這種事發生，那麼長此以往，等到他們反應過來時，卻已發現諒山的各行各業早已一騎絕塵，想要追趕，難如登天，除了乖乖作為附庸，成為諒山商品的傾銷基地和原料的生產地之外，幾乎不會有任何選擇。
諒山的生產商們，就明白這個道理，所以當制定盟約時，生產商們就已開始對公府進行遊說，而作為代表諒山財閥利益的郝家，自然也不會客氣。
這場盟約，決定的極有可能是一百年，乃至於三百年後柔佛的國運，而對於柔佛來說，卻並沒有真正體會到這場危機，由大量柔佛資政局派遣的使節團抵達，其中超過半數以上，都是華人，大家顯得極為親暱，郝政親自迎接，做足了姿態，旋即便是接風洗塵，隨後便是命人帶著他們遊覽諒山各地，而真正的談判，其實還未開始，就已經結束了。
柔佛國的使節對於所有條件，幾乎是全盤接受，而且完全沒有拖泥帶水。
這個結果，實在讓人覺得不可思議，因為在諒山有此成就的今日，其實明眼人都明白，雙方互免關稅，某種意義來說，是甘願讓柔佛自動成為諒山的附庸，徹底淪為諒