的符籙時，需要祭祀官的靈力。
法戒認為，我雖然有殷商皇族的血脈，但是沒有經過系統訓練，還無法自由操縱這些天賦靈力。
這種情況可是分分鐘難住了我，我思索了一會，便問道：“老師，吾皇弟殷洪一直隨比干學習，深得吾殷氏皇族祭祀法門真傳，不知可否請他幫助？”
法戒聽完搖頭，道：“甚難，殿下也只有十三歲，二殿下更是年少。”
這下我也沒了主意。
法戒又沉思一會，便一招手，把經卷展開，細細搜尋了一下後，道：“殿下，今日吾就為殿下講解符籙之法，殿下需取得一物，便能破解。”
我一聽還有希望，忙問是何物。
法戒嘆息一聲，道：“如能取得二殿下殷洪之血一盅，製成化解符籙，便應該可輕易破解。”
要說是殷洪的一根頭髮，也許還好搞定，可是一盅血啊。且不說我能否在兩日內見到他，就算能見，取血之事也非同小可。還記得小時候我打個針都哭了半天。
見我六神無主的樣子，法戒便招了招手，先細細的給我講解符籙的製作起來。
聽完我才深深感嘆道，這符籙果然是修煉界非常高深的學問呢。
原來，符籙是一種寫在龜甲、金石、竹片、絹帛上的秘文。“符”是符號，撰寫時注入靈力道行；而“籙”則是神鬼名號，以便呼喚和借用他們的力量。
所以符籙的本質並不是像煉丹、煉器那樣，需要自己注入多少道行，而是透過靈力借用出鬼神的力量。
而各位超脫了人間修煉界的聖人、鬼神、宗師們，既要與人間保持距離，但又要賜予這些人間的信徒力量，以實現靈驗。便立下氣池法門，透過符籙的方式與修行者信徒們聯絡。比如三教教主老子、原始、通天，再比如火雲洞三聖天皇伏羲、地皇神農、人皇軒轅，抑或是女媧、天庭、瑤池，皆是如此。
不過，也只有與這些神聖們立下契約之人的血脈後裔，或被收入門下，才能獲得與氣池法門聯絡的方法。所以符籙中，符即是口令，而籙則是鑰匙，缺一不可，俱不外傳。
隨著截教符籙之學的研究興盛，所立下的氣池法門也最多。截教碧遊宮中的最大一個氣池，便是“陣界池”，只要入了截教二代以內，修為至金仙以上，寫下符籙上通天教主名諱，便能在當前的空間中開闢出一個陣界出來。而二代以下的弟子，則需要獲得師門中制好現成符籙，利用口訣發動，並不能自由製作開闢陣界的符籙。
而殷室皇族則略有不同，他們使用的軒轅的氣池法門。一直以來，都是利用皇族血脈傳承，所以每一代祭祀官都可以自己製作符籙。
符籙又因為鬼神氣池的不同，有不同功用和使用方法，可以燒化進水中治病，可以用來佈陣，可以隨身佩戴，可以燃燒通靈鬼神，可以貼於宮寢之上，可以封印，可以召喚，可以傳送，使用方法可謂五花八門。
整個一個上午，我都隨著法戒練習書寫截教的幾種符籙，由於我並未身入截教，自然這些符籙也沒有什麼效果，只總算是懂得了基本的原理，以及怎麼識別和使用他們。
法戒定下一個破解法術結界的策略，如果能獲得祭祀官之血，那麼便書寫一套新的符文，鎮壓住結界裡的符籙。如果沒有的得到，那便使用千刃陣的符籙，剋制住結界符籙，然後一同焚燬。
最後，法戒告訴我，之前的“千刃陣”有7張符籙可以張貼於劍上，現在只有5張，所以務必小心使用。
但是祭祀師的法術結界，畢竟有4張符組成，另外還有一處中間的情形尚看不清，難不成要我把所有符籙都耗費在此處不成。
我想了想，便在送走法戒之後，叫來方弼，請他去思勤宮去請二殿下前來，就說我有要是相商