房仲述聞言一拍撩衣客的大腿，高聲說：“這不就是了嗎？我己經是準仙人，我的磨難更深，鳧麗秘境，我本來破得順風順水，結果尼瑪的，聖人也不知哪裡抽風，居然出來搞怪，害我被打死在裡面。”
房仲述沒有隱瞞自己被抓到轉生仙境的事情，挑挑撿撿的將自己悲催之事說出來，撩衣客倒是聽得很認真，聽完後，撩衣客也是長嘆一聲說：“你有天庭仙人仇家，我也有，雖然沒有獲得到仙人記，但從我沿著線索所走過的路，困難重重，時不時就會天庭仙人設下的禁制。”
“事情談完，趕緊去做任務，這可是有時間限制的，沒有完成，受到的懲罰非常的嚴重。”房仲述邊說邊飛往三皇臺。
撩衣客是運輸物品的負責人，房仲述是佈置三皇臺某處的負責人，隨後夏雪婉君、約莫內、花叢裡的屍等七位世界大派首席弟子也趕來，他們同樣也是負責佈置三皇臺；撩衣客率領無數的東州玩家，將門派內放置好的物品，一一轉送到三皇臺。
而數以千萬計的玩家奔波在世界各地，或送請貼，或尋找某件物品，或運轉某物，林林總總，琳琅滿目的物、各門各派的人都被調動起來；如今整款遊戲玩都在忙，只忙一件事情，那就是三皇臺祭天儀式。
房仲述不明白祭天會產生什麼後果，問遊奕靈裳，遊奕靈裳也說不是很清楚，需要在祭天結束後，才會知道；如果人族三聖皇有所回應的話，整個臨仙境都將獲益，若是沒有回應，那敢沒有辦法，祭天可不是年年都可進行的，所消耗的人力、物力，也不是一門一派可以負擔得起。
碧落瑤池閣與太乙禪院被排除在這次祭天儀式之外，是因為碧落瑤池閣己在不久前宣佈整個門派封閉；而太乙禪院要祭的是“崑崙臺”而不是三皇臺，雖然他們也是人族，但他們祭三皇臺，卻是沒有任何好處獲得的。
整整百年時間，才終於完成此次祭天所需要的物品以及與之相關的佈置，吉時早就被挑選好，整個東州成為玩家與NPC的海洋；除了修真正道諸多門派外，妖宗、巫宗、散修聯盟同樣派出浩大的祭天隊伍前來參加。
此時臨仙境除了東州之外，其餘四域幾乎看不到一個玩家，NPC修真者的數量同樣也很少，這四域靜悄悄，而東州則成為聲音的海洋；當祭天儀式開始時，整個東州又陷入一片沉靜中。
傲視榜與新秀榜的玩家，在祭天隊伍中也有位置，其餘的玩家則只能呆在自己門派位置內，眼巴巴的看著整場祭天儀式的進行；歌聲在瞬間響起，八位掌教唱著遠古的人族之歌，呤誦三聖皇對從族的豐功偉績，表達人族對三聖皇的崇敬與愛戴。
第五卷完。
第一節 閱碑者投票乎上
愛情瘸了腿，淺一腳高一腿的走在水泥路上，你不能送它一根柺杖，也不能推一輛輪椅；你需要給它一隻增高鞋，多一寸不行，少一寸也不行，必須量好後給它；穿上增高鞋的愛情，從此走路平穩，你需要小心翼翼的觀看它所穿的那隻增高鞋，避免某天路走得太遠，而使增高墊磨損。
在離東州“三皇臺”不遠處的無名峰頭上，留下這一段文字，書寫的人還落款了，只要是在遊戲內混過一段時間的，對落款之人都不會陌生，他就是“間鶴子”；此處無名峰頭，也因為這段文字，而被玩家們命名為“分手峰”。
很多網戀要分手的玩家，就跑到此峰說分手，又或者搬來幾塊石頭，在上面寫下字，諸如此類的，倒使得此峰越來越熱鬧；至於間鶴子為什麼會在此峰寫下那段字，沒有人知道內情，只認為是間鶴子閒得蛋疼。
祭天結束後，東州沒有任何的異變，整個臨仙境也沒有什麼祥雲啊彩虹啊之類的出現；花費巨大的人力、物力及時間，才搞出這場令所有玩家看得賞心悅目，又極為震撼的祭天大典