道此一具乃是某家本初大神之魂魄麼？啊也，某家乃是鬼物也！”
那不足大驚，只是飄飄蕩蕩飛入此間，又無處去求證，便是這般送入此間之天地中，然一聲呼喚響徹於冥冥中，迫其前行。
“然此地何地？”
不足起身，向前邁步，則行走若故，便是如先時之實體行走於土地上一般，一步一步，穩健非常。
“喂，老先生請留步，小子有疑問，欲求先生，不知先生可否告知此地何地耶？”
那不足行走得數日，翻了數道山崗，忽然偶遇一老者，遂大喜，急急上前問曰。
“嗯，嗯嗯！”
那老者如若未見，只是行走若故！
“老先生？老先生？。。。。。。”
那不足追的半時，那老者終是不理，無奈何唯往前再去。亦不知行得幾年幾月，只是孤孤單單，往前行。那一日翻過一道山嶺，不足行入一塊巨石上，忽然眼目前一座廟宇孤立，那高大之大雄寶殿居然高處那邊小山崗半頭。內中一僧修安坐，高聲唸佛。
“觀自在菩薩。行深般若菠羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受、想、行、識，亦復如是！舍利子，是諸法空相：不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色。無受、想、行、識；無眼、耳、鼻、舌、身、意；無色、聲、香、味、觸、法；無眼界。乃至無意識界；無無明。亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡；無苦、集、滅、道；無智亦無得。以無所得故，菩提薩綞；以般若菠羅蜜多故，心無掛礙；無掛礙故。無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若菠羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若菠羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒。能除一切苦，真實不虛。故說般若菠羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦菠羅揭諦菠羅僧揭諦菩提薩婆訶。。。。。。。”
其傍若無人，一遍遍誦讀。不足緩緩渡步，入去寺廟中。
“大師。小子起手了！”
“阿彌陀佛！老衲有禮了！”
“敢問大師，此地何地？”
“此地永珍空無之地，萬般苦無之地，靈魂赤裸之地，九幽無盡深淵之地，亦是受、想、行、識四大皆空之地也！”
“然不空者，大師之佛理也！”
“不空者，施主之意識也。”
“哦？哈哈哈。。。。。。大師獨居此九幽之地，日裡誦唸佛經，所為何來？”
“洗卻塵緣一身輕，萬般虛無苦樂盡。此間者，靈魂不走，註定失去往生！此地獄也！”
“墮入九幽地獄，失卻往生之機緣！此渾渾噩噩之所在也！大師乃是欲扣醒此間魂魄，超度其往生極樂也！”
“然也，故地獄不淨，老衲誓不成佛也。”
“大師何其愚也？墮入此間者，因在前生，果在此九幽也。無救其前生，何來此地乾淨也？故大師當在紅塵中救贖萬眾，何須入此不毛，徒嘆奈何！”
“紅塵自有痴心者，
往救眾生造浮屠。
九幽之地苦難多，
不入地獄何救徹？”
“大師果然佛陀般心智也！”
“是故施主何不脫去瀆神之外衣，無相亦無慾，仙神不能移也。”
“呵呵呵，便如大師之地獄不淨，誓不成佛一般。某家誓修三界，觀諸道則其上，而主神下也。如此仙神不能凌駕，而眾生一也！”
“吾與汝，修不同，然道一也！”
“大師，小子告辭！”
那不足辭別此僧修，絕然繼續，往那無盡處跋涉。冥冥中那一道聲息之呼喊，引得不足前行。