一記重拳打在哪裡。
因為，對於這些關鍵的事情，他們早就都已經安排的妥妥當當了。
而現在，他們所議論的是，僅僅是這樣的一個問題：
是不是應該先公開宣戰？
這個話題已經不是第一次談起了。可直到現在，作為軍人，林鳳祥和黃再興始終更願意見到的是，應該先由外jia委員會的人員召見那個英國的駐華公使布魯斯，把開戰照會丟到他的手裡之後，再展開一切的軍事行動。這叫君子坦
可李秀成不這麼認為。
李秀成的觀點很簡單，當一八四零年英國人為了強把鴉片輸進我們的國土而不惜動武之時，他們又何曾先宣戰過？所以，既然已經抓住了英國人的尾巴，那就先打過癮了再說。F
【……第四九一章現在的太平天國政府，已經是到了必須要出手的時刻……】a！！
………【第四九二章人不犯我，我不犯人；人若瘋狂犯我，我必斬草除根！】………
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第四九二章人不犯我，我不犯人；人若瘋狂犯我，我必斬草除根！
即便是一個偉人，也總會有一種屬於他自己的那種最原始的本只不過的是，他們更善於掩飾自己本的一面，平時所展lù出來的，則往往都是更多的屬於光鮮的那一面而已。
林海豐當然也會有他自己的兩面
作為一個本是生長於距離眼前這個的現實一百多年之後的“空中驕子”，林海豐更崇尚的行事原則，一向都是“先發制人”。而他最希望的，也是把眼前這個現實中的戰友、同事及所有的民眾們，一同帶上一條他最為樂見的光明之路。
不過，礙於整體民族經過幾千年的文化傳承所養就下來的種種所謂的優良傳統，謙謙的君子之道，林海豐也只得先把“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”的原則整天掛在嘴邊兒。凡事總要一步一步地來嘛。
現在，對於林鳳祥和黃再興的說法，林海豐不僅很不感冒，甚至在心裡還有些彆扭。他彆扭的是，像林鳳祥和黃再興這兩個在戰場上一貫津津樂道於“先下手為強”及“兵者，詭道也”的赫赫名將，一到了政治和外jiā這種沒有硝煙的戰場上的時候，怎麼偏偏就又都喜歡上了要去做一個所謂的坦的君子？
當然，或許是跟隨在林海豐的身邊更久的緣故，李秀成的想法倒是很接近於他。可那也不過只是接近。
因為李秀成忘記了關鍵的一點，那就是到了該“修飾”的時候，還得要對自己的行為進行必要的“修飾”的。
由於比林鳳祥、黃再興及李秀成等人晚出生了一百多年，對於整個中華民族的屈辱史，林海豐也就瞭解的更多。他不僅知道林鳳祥、黃再興和李秀成等人同樣知道了的“一八四零年”，還知道眼下的林鳳祥、黃再興和李秀成等人已經根本無從知道了的“火燒圓明園”和“南京大屠殺”等等。
不錯，當那些野蠻的外夷們把一樁樁沉痛的苦難，瘋狂地強加在中華民族身上的時候，沒有任何一個外夷會對這個民族lù出半點兒的君子之因為他們所展現出來除去貪婪之外，剩下的就是無恥。
難道面對獸十足的外夷們，中華民族也一定要變成野獸？
林海豐的答案否定的。
在林海豐看來，至少應該在表面上不能做得跟野獸同樣。
人不犯我，我不犯人；人若瘋狂犯我，我必斬草除根
這就是林海豐面對著眾多的同族還不能走出“謙謙君子圈”的現實的時候，所暫時選擇的“中庸之道”。
也就是說，正式宣戰的這個過場，那還是一定要走的。不過，至於什麼時候才會把宣戰的一紙文書丟到英國人的手裡，那要由我們說了算。
“兵者，國之