心安理得，儘管他還不知道天朝政府會不會接受他這個遲來的歸順，不過，當時他聽到了那位美利堅官員讚賞他的話，“巡撫閣下很有政治眼光，您的那個大清政府不會存在太久了的。”嘿嘿，洋人都誇自己有見識了，孔昭慈能不滿意？
現在，他就擔心一個，擔心天朝政府是不是像說那樣，真的是“愛國、革命不分先後”，如果是他的大清朝，肯定不會那麼做。
………【第一七二章真正有邪念的還是那些父母們】………
當紅軍總參謀部收到福建傳來的電報的時候，天朝最高革命指揮員會的領袖們都在勤政殿參加一個擴大會議，參見會議的都是政府各部門的主要官員、參議，會議的內容是要解決幾個當前比較突出的社會問題。
一是教育的普及問題。天朝政府鼓勵全社會的各方力量都盡其可能投入到提高國民素質的偉大事業中去，他們不厭其煩地告誡人們，不能沒有文化，沒有文化，就會被各種經過粉飾的假象所迷惑，就會沉湎於眼前而不思進取。整體文化的高低，決定了一個民族乃至國家的盛和衰。
為此，在縣、鄉一級，天朝政府盡最大努力興辦了各種學堂，並強令所有學齡兒童必須無條件地接受文化普及教育。辦學也成為了各地天朝政府官員的頭等大事，甚至是直接評價一個官員好壞的首要標準。
儘管如此，他們還是遇到了麻煩，麻煩在於經過調查，天朝屬地女童的入學率相當的低。為了適應民俗習慣，天京、上海新辦的大學雖然沒有單獨的女校，卻分出了女子班。由於現實人民素質等方面的制約，中等學校的數量還不是很多，自然可以有條件去興辦單獨的女子學校。但在文化普及階段的小學初等教育就不一樣了，學校是多，可更多的人家是不願意把女童送去學堂，“和一群野小子裹混”，畢竟是幾千年下來了，“男女授受不侵”的思想似乎是早已深入人心。
第二個還是涉及女子的問題，這個問題更突出，那就是“裹腳”這個歷史遺留的問題，同樣是一個根深蒂固的大弊端。從金田開始，到攻克金陵建都，天朝隨軍女眷及女兵的數量近二十萬，作為女權解放的先鋒，她們“放腳”參戰、甚至是參政，確實起到了一定的帶頭作用。但是，對於天朝控制的廣大地區來說，她們能影響到的地方還僅僅是少數。在鄉村，或是稍遠的地方，儘管天朝政府一再申明“裹腳”的壞處，儘管人們自己心裡也許都明白，可是真要去放，那比起放開辮子的男人們來說，更是像觸及了靈魂一樣，萬萬使不得。
第三個是天朝政府正在秘密實施的變相移民。內務部的“狼”和“黃鶯”在美國、加拿大已經為天朝擁有了大批的產業，不久其經濟勢力還要擴及到南非等地，為了使一些不利於經濟發展地區的百姓儘快走出貧困，也為了集中資源加速當地的發展，天朝政府除了前期進行的有計劃向歐洲大陸輸出“勞工”，迅速培養自己的產業工人基礎之外，又採取了一個更大膽的決定，就是把各邊遠山區的人家藉助內務部的力量向海外遷移。他們首期的打算是要在兩年內完成遷移一百萬戶。
這對於習慣了戀家、戀鄉、戀祖的人們來講，無疑是一個更大的難題。正所謂，金窩銀窩，不如的狗窩好。“狼”和“黃鶯”急等用人，而天朝政府這邊兒卻是困難重重，在動員、遷移了閩西、贛南的幾千戶後，工作眼看著就要陷於停頓。
在林海豐、鄭南的引導下，天朝現在的領導集團，不是簡單地把目光集中在國內的戰場上，集中在已經成為行屍走肉的滿清政府的身上。他們開始學會了高瞻遠矚，把目光放的更遠。就好比是建立紅軍總參謀部，他們是為了打造一支走向正規化、能應付未來更大規模戰爭需要的人民軍隊一樣，他們更需要打造一個能真正屹立在世界之林而永遠不倒的強大的天朝大廈。