明的英國朋友們“無禮至此”，併為藏人的野蠻和無禮“深引為羞辱”。
在拉薩，有泰和那位一直渴望著為大英帝國建功立業的冒險家和“意志堅強”的帝國司令官榮赫鵬真是相見恨晚，從見面伊始，倆人就互相傾訴著對藏人的仇視和厭惡，他們共同認為“藏人實一極端頑固之民族”。有泰對因西藏人的抵抗給英軍造成的“困苦之經歷”，再次表示深深的歉意。榮赫鵬在他的回憶錄中這樣寫道：“餘因過去數年中迭與頑梗愚昧之藏人作長時無謂之晤見，今得晤此君，亦殊感欣慰也”。後來，由於有泰的這種醜惡行徑嚴重破壞了大清的形象，大清政府將有泰撤職查辦，榮赫鵬還對此抱以非常的不滿，認為中國任命駐藏大臣，就應當選用有泰這樣的一流人物。
在英國入侵者的槍炮下和鐵蹄下，在那個自稱是天朝上國的大清善意庇護下，西藏對外開放的大門終於被開啟了。在西方自由文明的光輝照耀下，西藏的貿易額幾乎以一年一倍的速度在遞增。
可是，西藏到底從這種開放中真正得到了什麼呢？
在拉薩的市場上，暢銷著由英國和英領印度輸來的呢絨、鼴皮、細棉布、粗白布、搪瓷器皿等廉價的英國商品。每年都有總值約四萬到五萬盧比在拉薩滯銷的英國商品，還要被運往更深入的康定和昌都。在大肆傾銷的同時，英國人還利用公開的詐騙和不等價的交換，開始大肆掠奪西藏的原料。他們低價收購西藏原料，高價在西藏出售英國的輕工業品和半製成品。從西藏出口的皮革價格比英國的低十一倍左右，羊毛價格低四倍多……
毛澤東主席曾經指出，“帝國主義到處致力於保持資本主義前期的一切剝削形式（特別是在鄉村），並使之永久化，而這些形式則是它的反動的同盟者生存的基礎。”
英國正是如此，他們不但力圖保持西藏農奴主的前資本主義剝削形式，而且還和西藏農奴主互相勾結，共同剝削和壓榨西藏的廣大窮苦農牧民，干預其經濟和政治。他們在西藏的各大城市駐有軍隊並建有軍事設施。在亞東、江孜等地，以護商為名，都駐紮了他們軍隊，並設有“護商代表公署”。
《康藏軺徵》中這樣介紹，“江孜為英人侵藏大本營，有郵局、有電報、有軍隊、有醫院。郵局純為英國人商辦，既未得藏政府之許可，亦不受藏政府之監督，雖事務員仍多西藏人，而一切大權則操之外人手中，郵票亦直用英國式，與南滿之日本郵筒遙遙相對，且一過江孜，即遍設驛站，兼備英國官員之食宿”。而英國在江孜和蝦士莫等地所建築的房屋，既不用付給西藏噶廈政府地稅，又不付給地價，隨意可以自動割取。江孜，建有堅固的軍事堡壘，架有通往亞東、嘎倫堡的電報線，又將由印度引來的電線架到拉薩。
西藏的財政金融，同樣被英國操縱著，使廣大的農牧民遭受到更加嚴重的損失。如原藏幣十元，一般可換銀元十塊，但自西藏財政為英人操縱後，藏幣就只能換回銅元十八枚。
為了培養他們忠順的奴才，英國“慷慨而善良”地資助西藏留學生，並舉辦訓練班，由英人擔任教練，專門訓練那些貴族子弟。
透過這一切狡詐的手段，英國得到了一些反動的大農奴主死心踏地擁護，他們不僅贊同英國在西藏駐軍，開商埠，享有商品免稅進口和不受檢查等特權，甚至還為英貨無償派烏拉運輸，連英國人在江孜燒的柴�