的悲劇。
十六年前，當耿靖林出生的時候，一群黑衣人突然出現在耿氏家族，展開了滅絕人性的大屠殺，整個耿氏家族一千八百七十三口只有耿田輝帶著剛出身的耿靖林逃離。
當時剛出身的耿靖林被黑衣人打了一掌，生命垂危，所以在這十六年來耿田輝帶著耿靖林走遍大江南北，為耿靖林尋找治療的方法，但是十六年來還沒有找到治療的方法，所以今天就來少林寺試試看。
耿靖林走了幾步路就有些氣喘吁吁，臉色更加蒼白，但是他的眼色平靜，目光清澈，看了少林寺一眼對耿田輝問道：“爺爺，如果少林寺的人不願意怎麼辦？”
………【第二百二十五章 少林寺】………
耿田輝一愣，眼中閃過一絲迷茫，如果少林寺的人真的不肯救耿靖林他還真不知道應該怎麼辦才好。
“爺爺，這麼多年我都挺過去了，你也不必太擔心我。”耿靖林看著耿田輝說道。
耿田輝眼中閃過一絲堅定，道：“就是請動少林寺的菩提達摩和跋陀我也要治療你的病。”
菩提達摩，天竺（印度）人。梁大通元年從廣州登6，到華夏傳播佛教。達摩渡長江入北魏境，先遊歷了洛陽，後到少林寺，在五乳峰上一個石洞裡面壁靜修，時間長達九年。他依據大乘派教義，融匯華夏精神，開創了華夏佛教禪宗，被尊為初祖。在眾多求教者中，達摩選擇將衣缽傳給了慧可。東魏天平三年達摩圓寂（其實是突然神級高手，進入修真界），但是在少林寺留著一定的資訊，如果少林寺有什麼事情的話可以召喚他回來。
跋陀，又名佛陀，天竺（印度）人。北魏孝文帝時來華夏傳播佛教，深得敬重。北魏遷都洛陽，孝文帝在洛陽為他建造寺院。跋陀性喜幽靜，孝文帝又在嵩嶽少室山下為他建造寺院。這座寺院即現在的少林寺，跋陀是為少林寺的創立者和第一位住持。他在寺內翻經臺翻譯了《華嚴》、《涅槃》、《維摩》、《十地》等經，並度化了慧光、僧稠等人。年老後跋陀遷居少林寺外，直到圓寂（進入修真界）。
“可是千百年來菩提達摩和跋陀都沒有出現過啊！”耿靖林顯然不怎麼相信。菩提達摩和跋陀可是修真界的人物啊！他們會為了自己這個體弱多病的人從修真界出來？
“不管怎麼樣，我們都要試試。”現在的耿田輝已經沒有報仇的想法了，現在的他只希望能夠治好耿靖林的病。
“恩。”耿靖林點點頭。
“對了，靖林，你以後的兵書不要看了，那樣太費神了。”耿田輝道。
耿靖林從小就是喜歡看兵書，每一次看到昏迷才肯放手，這讓耿田輝非常擔心。
耿靖林應了一聲，但是顯然沒有把耿田輝的話聽在耳裡。
一進山門，耿靖林和耿田輝兩人便見彌勒佛供於佛龕之中，大腹便便，笑口常開，人稱“大肚佛”、“皆大歡喜佛”。神龕後面立有韋馱的木雕像，神棒在握，是少林寺的護院神。過了山門，便是甬道，兩旁碑石如林，故稱碑林。錘譜堂就在山門內碑林西側，裡面有泥塑和木雕群像，演繹著少林武術的展史及其顯赫功績。
耿靖林如同兒童一樣這裡看看，哪裡看看，眼中精光閃爍，腦海中不停的想著如果進攻少林寺怎麼樣打才方便。
經甬道過碑林後便是天王殿，它是一座三間重簷歇山頂殿堂，外面有兩大金剛，內裡則是四大天王像，個個威武雄壯。
這時一個和尚來到耿田輝和耿靖林的面前問道：“請問兩位施主？”
“小師傅，在下耿田輝，是來見方丈大師的。”耿田輝道。
和尚看了耿田輝一眼道：“施主請跟我來。”
“有勞小師傅了。”耿田輝應了一聲。
穿過天王殿，其後有大雄寶