第32部分 (第3/4頁)

散佈開來?

透過和張堅的多次對談,其實張祿內心深處,頗有些瞧不起仙人們——尤其是還沒有見過的那些。

張堅得道較晚,或許對凡間還有些許的眷戀吧,看劉根的態度,卻分明只關心天上世界。其它仙人,尤其是得道最早的什麼西王母、東王公,那就更不用說了。

人的根本**,其實仍然不脫動物性,也就生存和繁衍二事而已,舍此無它。仙人貌似也沒有脫出這個窠臼,既得與天地同壽,沒有生老病死的威脅,沒有七情六慾的牽絆,也不需要繁衍(頂多期望仙法可得傳承),那基本上就是混在天界,而毫無進取之心。古仙究竟到哪兒去了?天界之上,是不是還有更高的境界?他們不是不關心,但壽數既長,有大把的時間可以揮霍,所以貌似也並沒有為此付出多大努力。

在張祿想來,人還知道考考古,研究一下老祖宗究竟是誰呢,你們仙人竟還不如凡人。東王公、西王母成仙都在萬年以上,竟然到現在還研究不清楚古仙何往,天之上更為何處。就連仙法的傳承都是有一搭、無一搭地隨心為之——以你們的本領,就算不能讓凡間人人有仙修,隨便開個補習班,萬中擇一,現在天上也好幾千萬的仙了吧?還怕什麼邪法威脅正法,傳承越來越稀薄嗎?

若非天外之祟侵擾,估計那些仙人都各居其家,老死不相往來,根本不會形成一個天上社會,更別提選舉個天公出來主事兒了。

所以說,仙人傳讖謠給於吉,這事兒怎麼聽怎麼不靠譜。

再說了,這讖謠傳佈開來,明顯是亂世的,而不是安世的,說能夠加速改朝換代的程序,也只是于吉的一廂情願而已——仙人哪管凡間是不是改朝換代,延緩或加速程序,跟他們有一毛錢的關係嗎?

那個巨頭,很可能不是仙人,而是亂世之“魔”。當然啦,這是一般修仙小說的設定,就張祿目前所知,似乎並不適用於這個修仙世界,因為仙人並不知道有那麼一股反對勢力存在。倘若仙人真的能夠徹底掌控這個世界,進而對其它世界存有一定影響力,起碼多少有點兒瞭解,或許張祿不敢做這種設想——仙人說沒有,那就是沒有唄。可就本方仙人那種操性,他們壓根兒瞧不見磨刀霍霍的敵對分子,那也並不奇怪啊。

比方說祟,祟是從哪兒來的,屬於何種存在,究竟是有意識還是無意識地侵入和破壞本方世界,仙人們就完全搞不懂嘛。

那麼,那巨頭會不會就是祟,或者起碼跟祟有聯絡呢?這種可能性並不是很大,但也不可全然否定。雖說按照張祿最近的判斷,祟是沒有智力,很可能也缺乏主觀意識的,可能純是天災,那就不會口出讖語來亂世,但祟既可附於人身,又焉知不會附於別的什麼生物之身?即便祟所附的就是某個仙人,多了不好說,百分之一的可能性還是存在的吧。

張祿初次下山的時候,從張貂口中得知了“天淵”,回去稟報裴玄仁,裴玄仁就讓他再去找張巨君打問。很明顯仙人是不知道有這麼個時空通道存在的,否則裴玄仁不可能不向張堅說起,張堅就不必要支援他派遣自己多次下山——那哥兒倆友情甚篤,簡直象穿同一條褲子似的。

綜合以上判斷,仙人不知道天淵,不知道讖語,又正忙著對付祟,沒心情也沒空閒來照管凡間之事——張堅下凡挑選修仙種子,也是為了對付祟啊——那麼于吉在天淵所見巨頭為仙,所得讖語為仙人所造的可能性就非常之低了。當然也不排除,這是某一仙人瞞著同儕的私下舉措,倘若真的如此,那這仙人的用意之險惡,卻又值得反覆思量了……

看張祿仍在苦思冥想,于吉不禁淡淡一笑:“吾可引卿往天淵去,胡不一訪,以卿身所繫之大因緣,或可知其根由也。若何?”

第四十一章、NPC消失了!

于吉說他可以引領張祿

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