貴啊，降下了尊貴之意，證明此番紛爭當以胸形之主、邪馬臺的伊支馬之意志為準哪！”
很明顯兩巫獲取的神意正好相反。少彥名當即指斥道：“天津之神在前，國津之神怎敢逾越呢？理當遵從惶根命、蚊雁姫命的意志！”
月御子冷笑著反駁：“天津神和國津神各有所統，不相干涉。天時、人壽當然要遵從天津神的旨意，但地上之事，就必須遵從國津神啦。那漢人本是從海上而來，則保佑海道安全、主管貿易往來的道主貴宗像神，他的意志絕對不可違背！”
二人各執一詞，爭論不休，其中牽扯到了大量的神話傳說和宗教術語，張祿聽得是一頭霧水。但他心思靈巧，大概意思是能夠明白的：少彥名搶先請得了天神的旨意，認為天神比地祗要高貴，故此應當尊從天神之命月御子請的則是航海神或者貿易神，一口咬定縣官不如現管，就算天神也不能隨便插手地祗主掌的領域。
少彥名爭得臉紅脖子粗，月御子的表情倒始終都很沉穩。隨即見他遙遙地向張祿一指：“天津神的旨意不可違抗，倘若人間不能執行的話，他們就要直接來取走這漢人的性命！等著看吧少彥名，三天之內，此人不死也瘋，你就知道我的裁斷是正確的了！”
他既然做了此等承諾，少彥名也就不必繼續空口白話啦，當下冷笑著撇撇嘴：“好吧，那我就等三天，三天之後，大家就知道月御子年事已高，法力衰退，根本無法再與神靈溝通，完全是在自說自話了！”
儀式就此終結，伊支馬帶著月御子離開，少彥名則進屋去向卑彌呼稟報。很快他就退了出來，隨即有宮女過來，請張祿再去拜會女王，等到見面之後，卑彌呼就向張祿討還那什麼“八尺瓊曲玉”。
張祿點頭從命，隨即一伸手，就從自己坐著的草蓆下面抽出了那條齒形項鍊。卑彌呼面色大變：“我不是請先生把八尺瓊曲玉帶在身邊的嗎？月御子必然已經對你下了詛咒，這可如何是好？！”
張祿淡淡一笑：“我有中土的神靈庇佑，區區詛咒，又能耐我何？”
作為修道者，他根本就不相信有什麼請神一說，也不怕詛咒，他認準了那只是假借神道之名而施展的某種法術而已。日本人究竟會些什麼法術呢？他挺好奇，也想嘗試一下，看看他山之石，能否攻玉，是不是對自己的修煉能夠起到一定借鑑作用。所以雖然接過了八尺瓊曲玉，答應了女王，其實一轉手就塞草蓆下面去了，根本就不往身上揣。
等到面對月御子，張祿放開感觀，隨時戒備，等見到月御子雙瞳中流光一閃，激射自己面門，他就先運真氣護住大腦，故意縱放流光進來。在他看來是一道流光，凡人眼中並無此物，其實要用後世的話來說，那只是一道資訊片段而已。
這資訊片段進入人的大腦以後，就彷彿病毒侵入系統，將能很快產生連鎖反應，徹底打亂人的意識。所以月御子說“三天之內，此人不死也瘋”，關鍵在個“瘋”字，一般人受到這種精神攻擊，恐怕真扛不了多久就得意識混亂啊。這要是文瘋子還則罷了，若然變成一個武瘋子，那麼必然發生以頭搶地、拔劍揮舞，甚至張嘴咬人之類暴力行為，很容易就自己把自己給弄死了。
邪馬臺有巫師，中國也有方士，可是真在紅塵中輾轉，為權貴所用的，基本上都是絕了長生之念的旁門左道，最多不過煉真初期的能為。張祿心說，我不信你日本的旁門就能比中國的旁門強上太多，撐死老頭兒你跟我水平相近，都已煉真且將結丹，同階對戰，我沒那麼容易就輸給你吧？而且你要能放大火球也就罷了，精神意識方面的法術神通，本來就是我的強項啊，不可能讓你一擊就倒。
正是基於此種猜測和認知，張祿才敢捨棄八尺瓊曲玉，以自身去硬扛月御子的攻擊。果然不出他所料，對方技止此耳，他把那道意識片段