眼始終停留在天書之上，魏文成回答之後，他仍然保持著這個姿態好一陣子，才突然間醒悟過來，趕緊把天書卷起，扔到一邊去了，隨即雙手合什，口誦經文。魏文成心說你也被迷住了吧？什麼術法小道，這玩意兒肯定比經論之類要有趣多啦。
就聽法朗和尚誦過了幾句經文，突然間開口問他：“三論可通讀否？”
魏文成說都通讀了，可惜沒有明師指引，滿篇都是疑問。隨口提了幾處，法朗逐一作答，魏文成就覺得眼前彷彿豁然開朗一般——但實話說，還是沒有天書裡的法術來得有意思……
小沙彌燒好了水，注滿兩個杯子，用一個木盤託了，敲門進來呈遞給師父、師兄。法朗接過水來喝了一口，然後問魏文成：“汝入我門下，多少時日？”
“已五年矣……”五年來你就把我撇在這兒，不聞不問，還好意思說我是入了釋門，入了你的門下麼？
第三十六章、齋僧
魏文成入得法朗和尚門下，已經將近五年了，本年乃是陳文帝天嘉三年。法朗說我此前受先帝所邀，入京宣揚佛法，暫住興皇寺，五年來收穫很大，可是所遭逢的阻力也不小，因為很多庸人俗僧，以及其它派別都來攻訐我我真不是把你撇到一邊兒不管了，實在是抽不出時間來呀。
不過以你的宿慧，我相信哪怕自學，也一定可以讀通三論的，再進一步，就該要學習佛經啦。本來我打算推薦你前往攝山去向我師兄慧布請益，但師兄也說正在閉關坐禪，沒有餘暇課徒……
魏文成聽得直皺眉頭，心說你們還是把我撇了不管呀。
就聽法朗又說：“般若智慧，自俗世中求來，不見大千世界，安得開悟？”早就有讓你出門遊歷的想法，多經多歷，而不是閉門造車，對於佛法的增益是大有好處的。不過此前擔心你年紀輕，行走江湖怕出危險，如今你既然……瞥一眼旁邊兒的天書我估計你不會僅僅淺嘗轍止，一定偷學了幾門法術，應該不怕孤身上路了吧。
雙手合什道：“阿彌陀佛，此必佛祖庇佑也。”
魏文成心說分明是道家的法術，你倒說是佛祖庇佑，這佛祖是擅長“曲線救國”麼？繞得好大的彎兒！行禮問道：“師尊欲使我往何處去？”
法朗豎起兩枚手指，說我最近坐禪，總覺得心緒不寧，覺得有妖氛聚會於北地，也不知道是真實的妖呢，還是北虜大舉入侵之相。所以希望你去北國跑一趟，有什麼見聞，再回建康來稟報於我。第二件事，慧布師兄說了，北方法師，他獨獨欽敬一人，還曾經向對方請教過佛法，這位和尚叫做慧可，你可以拿著我的書信，去找慧可學習佛經。
魏文成雙眉微微一擰，心說慧可，這名字聽著咋那麼耳熟呢？
就聽法朗介紹道：“慧可洛陽人也，師從天竺僧菩提達摩，受其衣缽，尤擅華嚴，此亦本派必修之經典……”
魏文成恍然大悟，原來是達摩的弟子啊，怪不得我覺得這名號熟……慧可，那不是禪宗二祖嗎？當即應諾，說那我收拾收拾，就去嵩山。
法朗說你去嵩山幹嘛？“菩提達摩雖於少室坐化，慧可師卻並不在嵩山。汝可往邯鄲去，城外三十里有廣福禪寺，其名與小庵同，慧可師住持處也。”
法朗和尚花了整整一天一夜的時間，好好指點了一番魏文成佛教經義，三論宗旨，然後第二天便即翩然而去，返歸建康。魏文成又多呆了一天，收拾收拾東西，準備點兒乾糧，然後揹著一個包袱，便即踏上了北行之路。
從江蘇跑河北，可謂是千里迢迢，問題還沒有，就連張詳細點兒的地圖都欠奉，魏文成覺得自己就好象沒頭的蒼蠅在亂撞……好在前一世在學校裡學過中國地理，這要真是一古代平民，一輩子都沒渡過長江往北去過的，估計跟哥倫布發現美洲有得一拼完全撞大運，